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梦见女孩子是什么意思(梦见女孩子是什么原因)
13412024-07-23
大家好，关于梦到古代的官员审案很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于梦到古代的官员审案什么意思的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
1、触动心灵的书籍
苏轼很小的时候，父亲因进京赶考落第，便到江淮一带游历，母亲则在家管教孩子。
母亲给予苏轼的教诲，对他的成长有很大影响。
苏轼小时候很喜欢读《后汉书》。
书上记载后汉时朝政不修，政权落入阉宦之手。
当时书生儒士反抗不阴不阳的小人统治。
贪婪、纳贿、勒索、滥捕无辜，是经常有的，因为地方官都是那些太监豢养的走狗小人。
许多忠贞廉正之士和太学生，不惜冒生命之险，上书弹劾奸党。
改革与抗议之声，此起彼伏；调查与审讯之事，层出不穷。
当时学者与太学生，在朝廷圣旨颁布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭谋杀丧命。
在这群正人学者之中，有一个勇敢无畏的青年，名叫范滂。
苏轼的母亲经常以范滂为榜样来教育苏轼。
每当母亲讲起范滂的时候，苏轼便会问道：“娘，我长大之后若做范滂这样的人，您愿不愿意？”母亲欣喜地回答道：“你若能做范滂，我再高兴不过了！
”
2、鸟巢
诗人苏轼6岁进入私塾学习。
这个私塾不算小，有学童一百多人，却只有一位老师，是个道士。
诗人苏轼的绝顶聪明，很快就显露出来。
在那么多的学童之中，他最受老师的喜欢。
平时，诗人苏轼在读书之外，也有多方面的兴趣。
放学回家后，他常常观察院子中的鸟巢。
因为母亲已经严格告诫诗人苏轼和家中的使女，不得捕捉鸟雀，因此许多鸟雀就在庭院的树枝上做巢，低得孩子们都可以望得见。
有一只羽毛极其美丽鲜艳的小鸟，一连数日到诗人苏轼家的庭院去，在庭院一棵果树上搭建了一个鸟巢，诗人苏轼对这个鸟巢视若珍宝，几乎每天放学回家都要看一次。
诗人苏轼对童年时候庭院里的这只小鸟印象特别清楚。
3、砚台
那时候，诗人苏轼的叔叔已经做了官，朝廷里的官员在经过眉山镇的时候，都要到苏家拜访。
每次有官员的时候，家里都会忙乱一阵，使女们光着脚各处跑，到菜园去摘菜、宰鸡，准备筵席待客。
诗人苏轼这时候也常常会帮忙，挥汗如雨地体会着劳动的快乐。
诗人苏轼和堂兄妹们那时候最大的乐趣就是在菜园中掘土。
每次掘土，孩子们都会有不同的收获。
一天，孩子们掘出来一块美丽的石板，这石板既有晶莹的光泽，又有精美的绿色条纹。
当他们敲击的时候，石板发出清脆的金属声。
诗人苏轼拿起这块石板说道：“我用它来做砚台怎么样？”
堂妹说：“我看石板这么漂亮，不如找个工匠打磨后做首饰。
”诗人苏轼摇着头说：“你看石板纹理多疏，一定易吸收水分，保持潮湿，我看还是用来做砚台比较好。
”
父亲得知这件事后，心中暗暗惊喜诗人苏轼小小年纪竟如此心思细腻，遂找来工匠，将石板打成一块砚台送给诗人苏轼，诗人苏轼一直把这个砚台带在身边，陪伴他度过金色的少年时光。
4、幼年写诗
诗人苏轼10岁的时候，已经能写出出奇的诗句。
在他那篇《黠鼠赋》里，有两句是这样的：“不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。
人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿。
”
这篇短文描写的是一只狡猾的小老鼠，掉入一个瓦瓮里，假装已死，等人把瓮倒在地上，便急速逃去，这样把人欺骗过。
诗人苏轼能写出这样的篇章与他平时兴趣广泛，热爱观察生活是分不开的。
5、“苏式”背书的好方法
苏轼11岁时便开始认真准备起了科举考试。
为应付考试，学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读以至全篇能背诵。
在班上背诵时，学生必须背向老师而立，以免偷看敞开在老师桌子上的文章。
肯发奋努力学习的学生能把历史书上的文字整篇背过。
背书时不仅要注重文章的内容、知识，连文字措辞也不可忽略，因为作文章用的词汇就是从这里学来的。
这种背诵记忆实在是一件艰难而费力的苦事。
传统的老方法则是要学生背一整本书，书未加标点，要学生予以标点，用以测验学生是否彻底了解。
最努力苦读的学生竟会将经书和正史抄写一遍，苏轼读书时也用这种方法。
因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。
这样的用功方法，对苏轼的将来大有好处，因为每当他向皇帝进谏或替皇帝草拟圣旨之时，或在引用历史往例之时，
他决不会茫然无头绪，就如同现代律师引用判例一般。
再者，在抄书之时，苏轼也会利用机会练习书法。
苏轼的书法成就在历史上是很高的，他的《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书。
他绝大部分的字都相当平实、朴素，虽然他的字的特征是外形左低右高，但一股汪洋浩大的气息自是他个人的特点，就像他渊博的学问一样——神龙变化不可测，他偶露一下手笔的《黄州寒食帖》就已经惊天动地了。
由此，苏轼的书法成就被列为宋朝四大书法家之首。
要说中国古代最诡谲怪诞的事情就是帝王的出生，所有古代帝王几乎无一例外都是非正常出生的
远古帝王本身就带有神话性质，比如“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。
”再比如“炎帝神农氏，母曰女登，游于华阳。
有神龙首感女登于常羊山，生炎帝。
人身牛首，有盛德。
”再比如商的始祖契的出生，“简狄为帝喾次妃。
见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。
”还有周人的始祖的出生也是如此，“姜嫄出游于野，见大人迹而观之，中心欢然，喜其形像，因履而践之。
身动，意若为人所感。
后妊娠。
”这类怪诞一些咱就不说了，毕竟上古时代的人可能对女人为啥怀孕还不是太清楚。
咱就挑几个信史时代的帝王说一说吧。
先说汉高帝刘邦，“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。
父曰太公，母曰刘媪。
其先，刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。
是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。
已而有身，遂产高祖。
”刘邦他妈在湖边干活，累了就在湖边休息了一下。
刘老爹在家带孩子做家务，觉得老婆这么久没回家，就决定去接老婆回家。
走到湖边时，突然雷电交加，就见一条龙趴在自己老婆身上做着不可描述之事。
不久刘邦他妈就怀孕了，然后就生下了刘邦。
没错，刘邦跟他老爹没有任何血缘关系，所以，他根本就不是刘氏子孙。
再说说刘邦的后代汉武帝刘彻。
刘彻他妈王娡本来已经嫁给一个普通人，并且生了孩子，后来刘彻的姥姥找人给女儿算了一卦，说女儿能生皇帝，所以又逼着女儿离婚进了皇宫。
进宫之后王娡前三胎都生了女儿，怀第四胎时，他对汉景帝说梦到太阳进自己肚子了。
刘彻出生前汉景帝又梦见一头红色的猪飞进了王娡的寝宫，于是刘彻出生了。
那么，问题来了，刘彻到底是太阳还是猪？
嗯，刘秀的出生不但照亮了自己全家，还让全县人民都吃饱了饭。
东汉的汉安帝刘祜出生时“帝自在邸第，数有神光照室，又有赤蛇盘于床笫之间。
”汉朝的皇帝一代不如一代了，开国的刘邦是蛟龙搞了他娘，到刘祜只是一条蛇。
魏文帝曹丕出生时，有一团青色的烟云一直笼罩在老曹家的房子上空，据说“圜如车盖”，终日不散。
可是，曹丕当了皇帝后，为什么把魏朝的五行定为土德，尚黄色，而不是木德尚青色呢？
要说厉害，还是东吴的吴国太厉害，吴国太生孙策时，梦见月亮钻到自己肚子里了，而吴大帝孙权出生的时候，他的母亲则梦到太阳钻到自己肚子里了。
月亮和太阳都参与了孙氏两兄弟的出生，这个不简单啊。
东晋的开国皇帝司马睿出生时，一道神光照亮了整个屋子，黑夜顿时亮如白昼。
这个明显是抄袭刘秀，并且格局也有点小，只照亮了自己的屋子。
据《宋书·刘裕本纪》载，刘裕出生时，“始生之夜，有神光照室，其夕，甘露降于墓树。
”这个就比司马睿先进多了，不但有神光照亮屋子，还有甘露降临，所以刘氏取代司马氏是有原因的。
南齐的齐武帝萧赜出生那天晚上，他的祖母和母亲都梦到屋上盘着龙。
南梁武帝萧衍出生时虽没有神光、神龙等，但他手里却天生有个“武”字，而萧统出生时则是红光满室。
陈霸先出生时虽也没有什么异象，但有次出门在外做了个梦，梦到天开了几丈宽的口子，四个红衣人捧着太阳让他吞了下去。
好吧，陈霸先不是天子，是天爹。
陈霸先的后人陈宣帝陈顼出生时“赤光满堂室”，并且有次醉酒后还现出了原形：“身是大龙”。
北魏开国皇帝武帝拓跋珪的母亲一天晚上梦到一道白光飞进自己肚子里，然后就有了身孕，分娩当夜天又被白光照亮。
北魏孝文帝拓跋宏的出生时神光照于室内，天地氛氲，和气充塞。
感觉像是一场法会啊。
北魏宣武帝元恪的母亲有一次梦到被太阳追赶，急了就躲到了床底下，而太阳则变成了一条龙，把她缠了好几圈，然后就怀孕了。
北周文帝宇文泰出生时则是“有黑气如盖，下覆其身。
”怎么感觉像是秃尾巴老李转世呢？
北周武帝宇文邕则“生有神光照室”。
感觉有点糊弄人，一点创意都没有。
北齐高祖高欢出生时房屋周围有“赤光紫光之异”，邻居都吓坏了，劝老高家搬家，幸亏高老爹见怪不怪。
到这时一种颜色的光已经满足不了帝王的神异了。
北齐文宣帝高洋的母亲自从怀孕开始，就“每夜有赤光照室”。
北齐后主高纬的母亲怀孕前梦到自己坐在玉盆里在海上漂浮，然后太阳飘到自己裙子里，然后就有了身孕。
据《隋书》记载，杨坚出生时“紫气充庭”，这么伟大的帝王，竟然出生得这么普通。
据《旧唐书》记载，李世民出生时“有二龙戏于馆门之外，三日而去”，竟然有两条龙，到底哪条是真的？
武则天的母亲闲着没事出去玩，忽然天上出现了一条龙，然后就怀孕了。
取代大唐的朱温出生的当天晚上，家里的房子赤光不断上涌，邻居们都以为老朱家失火了，纷纷拎着水桶来救火，结果只听到朱皇帝的哭声。
后唐庄宗李存勖的母亲怀孕时，梦到黑衣神人在左右服侍自己，分娩时窗户中则有紫气喷薄而出。
黑衣神人生紫光，确实异于一般帝王。
就连儿皇帝石敬瑭出生都有“白气充庭”，这神光也太不值钱了。
“儿皇帝”晋高祖石敬瑭生时“白气充庭，人甚异焉”。
后周太祖郭威出生的时候，赤光照彻室内，有声音像炉炭爆裂的声音，星火四溅。
这个又把帝王的出生推到了一个新的境界，开始变得有声有色。
宋朝的皇帝，几乎个个都有异象，《宋史》中给16位皇帝列了本纪，出生时有异象的有11位，这个比例可以说是前无古人，后无来者。
比如赵匡胤出生时“赤光绕室，异象经宿不散。
体有金色，三日不散”。
赵光义的母亲梦到神仙把太阳送到自己怀中，然后有了身孕。
宋理宗的父亲在儿子出生前“梦一紫衣金帽人来谒……室中五采烂然，赤光属天，如日正中……家人闻户外车马声，亟出，无所睹。
”宋神宗出生时“群鼠吐五色气成云”……总之，宋朝没有几个普通人出身的皇帝，都是异种，就不一一列举了。
辽太祖耶律阿保机同样不逊中原皇帝，“母梦日堕怀中，有娠。
及生，室有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐”。
辽太宗耶律德光出生时“神光异常，猎者获白鹿、白鹰，人以为瑞。
”
据《明史》载朱元璋“母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之寤，口余香气。
及产，红光满室。
自是，夜数有光起。
邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。
”这个就一点创意都没有了，完全是抄袭前人，一点都不符合朱皇帝的气质。
据《明史》记载，朱高炽出生前，其母“梦冠冕执圭者上谒，寤而生帝”。
据《明史》记载，朱瞻基出生前，其爷爷朱棣梦见朱元璋授以大圭，并对他说：“传之子孙，永世其昌。
”
清朝顺治皇帝母亲怀孕时有红光缠身，盘旋如龙形，而顺治出生时则红光满天，香气经久不散。
不过，清朝除了顺治，其他皇帝的出生都没那么神奇，可能是老天老糊涂了吧。
古代有个糟老头，为了长寿，采阴补阳，吸食了九个女童的阴气，导致六名女童死，三名女童受重伤。
糟老头被官府抓拿归案后，钦差要将他斩首示众。
不料，钦差的这个决定，遭到了皇帝的反对。
皇帝不但否决了钦差对糟老头的判决，还亲自审判了糟老头。
而皇帝对糟老头的判决，专业又周全，令全国百姓拍手称好！
这个糟老头，名叫张良璧，年过七旬，是当地数一数二的大富翁。
张良璧这人，不仅富得流油，还精明过人。
张良璧有钱后，没有掉进钱眼盯着钱看。
相反，张良璧拿了很多金银珠宝去孝敬当地的官老爷。
一回生二回熟，张良璧在官府进进出出后，也就和官员们称兄道弟了！
因此，张良璧在当地就是个有权有势、无法无天的主子！
张良璧想吃香的有香的，想喝辣的有辣的，小日子过得非常滋润。
可是从某天起，张良璧的小日子没得潇洒了，他是吃香吃不出香，喝辣尝不到辣了！
这是为啥？原来，是张良璧老了，年纪大了，阎王爷在收张良璧的魂前，也夺走了他的胃口。
岁月催人老，天命不可违。
照理说，这张良璧是死定了！
可是，张良璧不服老，想在人间再潇洒五百年，要和自然规律做斗争。
张良璧想，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这书中，就必然少不了长生术！
于是，张良璧躲进了书屋，开始废寝忘食地翻书，渴望得到所以的长生术。
结果，瞎猫碰到死耗子，这张良璧还真的在一本破烂的书上，找到一个所谓的长生术。
书上说，男人会老去是因为体内的阳气在消耗，等男人体内的阳气消失殆尽了，男人就会死去。
而男人要想长生，就该吸食女童的阴气！
女童的阴气进入男人体内，会转化成阳气，从而帮助男人返老还童，焕发新颜！
这书的内容，我们一看便觉得在瞎扯淡，认为这内容很无聊、很假。
可张良璧不一样，为了长寿的他早已走火入魔，他看了这长生术竟信以为真、如获至宝，开心到口水直流！
张良璧将书一合，眼珠子骨碌骨碌地转。
很快，张良璧计上心头，有了一个吸食女童阴气的罪恶阴谋。
第二天，张良璧独自一人，早早地上了街。
在街上，经过张良璧的一番挑选后，他从一个穷人家手里买下了一个女童。
随后，张良璧将女童牵回了张府。
在张府，张良璧告诉府中上下，这个聪明伶俐的女童，将在府中做丫鬟，专门负责伺候夫人。
然而，好景不长，女童来到府中才五天，就一命呜呼了。
张良璧声泪俱下地告诉大家，女童死于突发性的恶疾，郎中尚在赶来医治女孩的路上，女孩就因疾病而死了。
一个活蹦乱跳的女孩，怎么就突然因病而逝了呢！
对于女孩的死，大家都感到蹊跷！
然而，大家再看看哭得死去活来的张良璧，也就认可了张良璧的说法，默认女孩是死于突发恶疾的！
因此，没有人再去细究女孩的死亡原因！
其实，张良璧的眼泪，是虚假的眼泪，所谓猫哭耗子假慈悲。
而张良璧为何要影帝附体，大演苦情戏呢？原因是他想掩盖掉他害死了女孩的事实！
是的，女孩是死于张良璧的毒手，准确点说，女孩是死于张良璧的毒嘴！
这女孩，是被张良璧吸阴气给活活吸死的啊！
话说女孩进了张家府邸，孤苦伶仃、举目无亲，此时的女孩别说做丫头伺候人，她自己都需要别人的照顾。
这时，不怀好意的张良璧出现在女孩面前，他对女孩嘘寒问暖、关照有加，让孤独的女孩感受到了温情。
一来二往，女孩将张良璧视若亲人，对他信赖有加。
某天，张良璧觉得时机已成熟，便调制好一碗迷魂药，忽悠女孩一饮而尽。
很快，药效发作，女孩晕死过去。
张良璧见状，抱起女孩，如狼似虎般地吸空了女孩的阴气！
待女孩醒来，她已虚弱无比、无法言语，如西山之落日，秋天之枯叶。
一阵凉风吹过窗头，女孩倍感寒冷，咳嗽三声、吐血三口，含着恨与泪而终了！
女孩死了，张良璧内心乐开了花，他觉得这是双喜临门的好事。
首先，女孩一死，将他行凶杀死女孩的罪犯埋葬了。
二来，自从张良璧吸了女孩的阴气后，他觉得他浑身使劲、耳聪目明，宛如回到了十八岁。
张良璧也因此一炮而红，成了一个远近闻名的长寿达人！
由此可见，吸阴气的效果立竿见影，张良璧他真的返老还童、青春永驻了！
张良璧自从尝过吸女童阴气的甜头后，回忆起吸阴气的过程总是舔舔嘴、意犹未尽。
张良璧这糟老头，吸阴气是吸上瘾了！
很快，他谋划着对下一个女孩下手！
就这样，在短短的两年之内，张良璧又吸了八个女孩的阴气。
张良璧总计吸了九个女孩的阴气，导致六个女孩死亡，三个女孩沦为重伤，成为残疾人！
这九个女孩，有的是张良璧用嘴骗到手的，有的是用金钱买来的，有的是偷来的……
小小一个地方，两年之内，竟有六个女孩死于非命，这令当朝皇帝都感到无比心痛与愤怒！
皇帝是个聪明的主，他心知肚明，凶手之所以能如此嚣张猖獗，离不开当地官员的暗中支持。
所谓射人先射马，擒贼先擒王，要想抓到女童案的真凶，就要先将当地官府拔掉！
于是，皇帝先将当地那批官员打入大牢，再任命一名得力干将为钦差大臣，要他率领一支队伍，前往当地安抚当地百姓及查明女童案的真相。
钦差新官上任，内心却平静如水，认为自己捡了个肥差。
想想，这还真是个肥差，由于凶手的后台被皇帝老子亲手摧毁了，这钦差抓凶手，不就是瓮中捉鳖了吗？
钦差是个有智慧的人，他抵达当地后，没有直奔官府，而是去拜访受害人及其家属了。
钦差慰问完九个受害家庭后，对三个幸存的受害女孩进行了耐心地询问。
钦差询问完毕，得到一个令人不寒而栗的结论。
这个结论是，凶手虽有着年轻的容颜，但声音却特别的苍老。
而有这样特征的人，全国有且只有一个，那就是当地的长寿之星张良璧！
于是，钦差兵分两路，对张良璧展开了调查。
一方面，钦差让三个幸存的受害女孩与张良璧偶遇。
结果，女孩们见了张良璧被吓得魂飞魄散，甚至有个女孩口吐白沫后，晕死过去！
另一方面，官府对张家府邸进行了地毯式的搜查。
结果，官府在张家后花园挖掘出数具孩童的骨骸！
铁证如山，很显然，张良璧就是多起女童案的真凶！
轰轰烈烈的女童案终于告破了！
钦差仅用一天时间，就破了震惊全国的悬案，这令他高兴万分，浮想着升职加薪之事。
简短的浮想翩翩后，钦差回到了现实，准备将案件收尾。
钦差不忘皇上的使命——要安抚好当地的百姓。
钦差觉得，安抚好当地百姓的方法非常简单粗暴，那就是让张良璧人头落地。
为了尽早地安抚好百姓，还当地一片安宁，钦差决定，在第二天一大早砍了糟老头张良璧。
当地百姓听了这个消息，手舞足蹈，如同过年一样！
而皇帝听了这个消息却心急如焚，甚至有些愤怒。
为此，皇帝以迅雷不及掩耳之势写好一道圣旨，要差役赶在天明前送往当地。
第二天黎明前，圣旨如约地来到了当地，张良璧临刑前，当地百姓及官员接到了皇帝的这份圣旨。
皇帝在圣旨上说：
钦差糊涂，便宜了老小子张良璧，现在朕要亲自审判张良璧。
一、当地官员与张良璧属一丘之貉，他们助纣为虐，应全部斩首示众！
二、要对张家府邸进行抄家，抄来的财富，全部分给九个受害家庭及幸存的受害者。
三、张良璧不应该是枭首示众，而是凌迟处死。
其中，张良璧活着凌迟的时间不能少于五天，凌迟的刀数不能少于三千刀！
案件讲完了，这是个案件，可不是谁胡编滥造的故事。
有两本古籍记录了这个案件，分别是《刑案汇览大全》及《檐曝杂记》，其中《刑案汇览大全》属于权威性很高的史书！
对了，文中的皇帝不是别人，正是大名鼎鼎的嘉庆皇帝，就是“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的那个嘉庆！
关于这个案件，大家向来会有很多疑问，现在我要对一些常见的疑问，给予自己的解答。
嘉庆凌迟一个七旬老儿，这听起来真的很残忍。
但是，凌迟张良璧，确实是个无比正确的选择。
首先，张良璧罪大恶极，杀死了六个女孩，他犯下的简直是反人类罪，就凭张良璧的杀人数量，就能治张良璧凌迟之罪！
其次，张良璧杀害的是孩子！
孩子是一个国家的根基与未来，对于杀害孩子的罪犯，一定要严惩不贷，凌迟张良璧是理所应当的。
最后，杀鸡儆猴。
凌迟了一个张良璧，吓得千千万万的张良璧瑟瑟发抖、不敢在为非作歹。
凌迟张良璧，可令无数孩童免受伤害！
这个案件，有些真，有些假。
张良璧确有其人，但张良璧返老还童，是纯属扯淡。
我们要相信科学，不造谣、不传谣，所谓采阴补阳纯属迷信，万万不可信！
不会带来不良影响，如今是二十一世纪，大家都是读书人，拥有很强的辨别能力。
这个时代没有模仿张良璧的人，只有从张良璧身上吸取教训的人！
张良璧又坏又蠢，是个值得反省的反面教材，而非学习对象！
一、善恶有报
张良璧作恶多端，最后被挫骨扬灰，死无葬身之地，正应了“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到！
”这句俗语。
记住，多行不义必自毙，我们要多行善来不行恶！
二、长寿的秘密
长寿之路，是没有捷径的，如张良璧，他为了长寿走歪门邪道，最后落了个凌迟处死的悲惨下场。
其实，长寿很简单。
一个人只要照顾好家人，为国家做出自己应有的的贡献就好了。
待这个人老去，这个人的家人会照顾好他，这个人的国家会养好他。
那么，这个人就一定能安享晚年、得以善终。
1.文言文：蕉鹿梦
蕉鹿之梦
《列子》ؤإ
郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。
恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。
俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。
顺涂而咏其事。
傍人有闻者，用其言而取之。
既归，告其室人曰：“向薪者梦得鹿，而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。
”室人曰：“若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？”夫曰：“吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？”薪者之归，不厌失鹿。
其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。
爽旦，案所梦而寻得之。
遂松而争之，归之士师。
士师曰：“若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。
彼真取若鹿，而与若争鹿，室人又谓梦仞人鹿。
无人得鹿。
今据有此鹿，请二分之。
”以闻郑君。
郑君曰：“嘻！
士师将复梦分人鹿乎？”访之国相。
国相曰：“梦与不梦，臣所不能辨也。
欲辨觉梦，唯黄帝、孔丘。
今亡黄帝、孔丘，孰辨之哉？且恂士师之言可也。
”
译文：
郑国有位樵夫在山野砍柴，碰到一只受了惊吓的鹿。
迎头一击将鹿打死。
怕别人瞧见，就急忙把死鹿藏在干涸的壕沟里，用蕉叶盖上，高兴得不得了。
不一会忘记了藏鹿的地方，就以为是梦。
顺路边走边唱着山歌述说这件事。
路旁有一个人听到了，按照樵夫讲的找到了这只鹿。
这个人回到家里，告诉妻子说：“刚才一个砍柴的人梦到打死一只鹿，却不知道藏鹿的地方。
我现在却得到了它，那个人做的梦竟是真的呢！
”
妻子说：“你大概是梦见砍柴的人打死一只鹿吧？难道真有那个砍柴的人吗？现在你真的得到了一只鹿，恐怕你做的梦是真的吧？”
丈夫说：“反正我得到了这只鹿，还管什么是他做梦还是我做梦呢？”
樵夫回到家里，不甘心失掉这只鹿。
夜里真的又梦见他藏鹿的地方，还梦见拿走鹿的那个人。
第二天清早，樵夫就根据他梦中的线索找到了那个人。
于是两个人为争鹿起诉，闹到了法官那里。
法官对樵夫说：“你当初真的得到了鹿，你却胡乱说是做梦；现在真的是做梦梦见了鹿，你却胡乱说是事实。
他真的拿走了你的鹿，却又与你争这只鹿，而他妻子又说他是做梦认取了别人的鹿。
由此可见，没有谁真正得到过鹿。
现在你们拥有了有了这只鹿，就两家平分吧。
”
这个案子上报给郑国的国君。
国君说：“哈哈！
法官大概是在做梦给别人分鹿吧？”于是国君又去问国相。
国相说：“他们是做了梦还是没做梦，我也没法辨别。
想要辨别是清醒还是梦幻，只有找黄帝与孔子。
现在没有黄帝与孔子，谁还能辨别清楚呢？姑且按照法官的判决就行了。
”
原文：钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭.梦一美丈夫，自称郭璞.谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还.’淹探怀中，得五色笔授之.而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽.《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之.尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽.”
译文：南朝的江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价.可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少.他的诗写出来平淡无奇；而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来，偶尔灵感来了；诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取.于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一个自称叫张景阳的人；向他讨还一匹绸缎，他就从怀中拘出几尺绸缎还他.因此，他的文章以后便不精彩了.又有人传说；有一次江淹在冶亭中睡午觉；梦见一个自称郭璞的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧！
”江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他.据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了.
董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。
先主（刘备）立太子，董允被选为太子舍人，又改任太子洗马。
后主（刘禅）继位后，董允升任黄门侍郎。
丞相诸葛亮将要北征魏国，驻军汉中，考虑到后主年纪幼小，难以辨别是非曲直；因为董允心性公正，眼光明亮，想把宫廷内府的事务交由他负责。
诸葛亮给后主上奏疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝简选提拔起来留给陛下的。
至于权衡取舍，规划补益，毫无保留地向陛下进献忠言，都是他们的责任。
我认为，宫中的事务，不论大小，都拿来跟他们商量，就一定能够弥补失误和疏漏，得到更大的收益。
如果没有听到劝勉陛下发扬圣德的忠言，就应当责罚董允等人，以表明他们的怠慢失职。
”不久，诸葛亮请费祎作参军，将董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领皇宫的宿卫亲兵。
郭攸之性情向来平和温顺，只是凑数的官员而已。
进献忠言采纳意见的任务，都由董允一人承担了。
董允处理政事注意制定防范措施，克尽匡正扶救的职责。
后主刘禅常常想要挑选美女充实后宫，董允认为古代天子的后妃之数不超过十二人，现在后主的嫔妃美女已经充备，不应该再增加，就始终坚持，不答应选取美女之事。
后主刘禅越发畏惧害怕他。
尚书令蒋琬兼任益州刺史，上疏推荐费祎和董允，又上表说：“董允在宫内侍奉多年，辅佐襄助王室，应该赐予他爵位和封地，来褒奖他的辛劳和功勋。
”董允坚决推辞，不肯接受。
后主逐渐长大，宠爱宦官黄皓。
黄皓善于阿谀逢迎，机敏狡黠，想要取悦后主，求得进身。
董允时常对上正颜厉色地匡正后主，对下则多次斥责黄皓。
黄皓害怕董允，不敢胡作非为。
一直到董允去世，黄皓的职位没有超过黄门丞。
董允曾与尚书令费祎、中典军胡济等人相约出游宴饮，车马已经准备停当，担任郎中的襄阳人董恢前来拜访董允，表示敬意。
董恢年纪轻轻，官职卑微，看见董允停止外出接待他，踟蹰不安，请求离去。
董允不答应，说：“本来我之所以要出游，就是要和志趣相投的人一起游玩畅谈。
现在您已经屈尊（来到我家），正要好好说说阔别多日蕴积的思念之情。
舍弃这样的交谈，去赴那个宴会，不是我原来（做这事）的意图。
”于是让人解下驾车的马匹，费祎等人也都停了车马，不再出去游玩了。
董允遵守正道，礼贤下士，行事大都是这种样子。
延熙六年（公元243年），董允被加封为辅国将军。
延熙七年（244），以侍中身份暂理尚书令职务，做大将军费祎的副手。
延熙九年，董允去世。
景公在位时，连下三天雪还不放晴。
景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。
晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！
下了三天雪可是天气不冷。
”
晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。
晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。
现在君王不知道别人了。
”景公说：“说得好！
我听从您的教诲了。
”
便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。
命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。
士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。
孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。
”
一、翻译：
行船于江中，夕阳西下，已是傍晚时分。
哪里可以让我系船登岸呢？
层层树林里，茫茫秋雨中，一点灯火在风雨中摇曳，失群的大雁在秋风中振翅疾飞，看到这样的场景不禁勾起我的思乡之情。
树叶因难以承载这离别之情而坠落，思乡之梦化入这寒冷的江水中，随着江水流动着。
想寻酒市借酒浇愁又如何能化解这愁苦，只能轻轻吟唱思乡曲，寄托自己一点思乡的愁绪。
二、《夜泊钱塘》明·茅坤
江行日已暮，何处可维舟？
树里孤灯雨，风前一雁秋。
离心迸落叶，乡梦入寒流。
酒市哪从问，微吟寄短愁。
扩展资料
一、创作背景及解析
《夜泊钱塘》为明代著名散文家茅坤所创作的一首五言律诗，主要叙述作者夜间游览钱塘县的经过及所见景物，是一首典型的闲适诗。
“江行日已暮”，行船于江中，夕阳西下，早已是傍晚时分。
傍晚之际，正是一家其乐融融的时候，远在天涯的游子看到夕阳，思乡之情也格外深沉。
“何处可维舟？”想要落脚休息，可是“何处可维舟”，偌大的钱塘江，竟没有一块可以拴住小船的地方吗？这句话写出了飘荡在外的游子对于无家可归的凄凉心情。
“树里孤灯雨，风前一雁秋。
”“树里”“风前”承受着餐风饮露的生活，这就更让诗人怀念自己的家乡。
此时正是“孤灯”难眠，见“雁”思归之际。
“离心迸落叶，乡梦入寒流。
”在作者的眼里，树叶也因难以承载离别之情而坠落，连“寒流”也载不动思乡之梦。
“酒市哪从问，微吟寄短愁。
”寻“酒市”，是想“借酒消愁”，可是“酒入愁肠化作相思泪”“借酒消愁愁更愁”，“杯酒”哪能化解浓浓思乡之情？轻轻吟唱思乡曲，寄托自己的思乡之情。
二、作者简介
茅坤（1512~1601）字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明代散文家、藏书家。
官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。
茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点。
曾编选《唐宋八大家文抄》，影响较大，另著《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》、《耄年稿》、《史记钞》等。
徐鹿卿，字德夫，是隆兴丰城人。
他博览并精通经书史传，年青人都争着向他学习请教。
徐鹿卿调到南安军学（“南安军学”，学堂名，后又改为“周程书院”，当时有“南安军学甲江西”之说）担任教授。
张九成曾因为正直行事被贬官而居住在那里，徐鹿卿收集他的言行，把它刻在学校作为训诫。
之前周敦颐、程颢及其弟程颐都曾在这个地方讲学，徐鹿卿进一步弘扬他们的教义，从此崇理重义的学风重新兴盛起来。
徐鹿卿还制定资助士人的制度。
助学的田地多在溪流、山洞等低洼之地，加上以前征收赋税缺乏一定的尺度，农民为此困苦不堪。
徐鹿卿好好地慰问、安抚他们，从此再也没有拖欠租税的人。
后来强盗兴起，环城的房屋许多都被毁坏，只有学校幸免于难。
徐鹿卿说：“这是强盗也不想骚扰我们的缘故啊。
”真德秀称赞徐鹿卿心气平和、言行正直，有关爱百姓之诚心。
徐鹿卿就被调职去主管尤溪县。
德秀驻守泉城时，又调任徐鹿卿为南安的县令。
徐鹿卿以不便供养母亲而请辞。
德秀说：“我们道同志合，一起来救助民众，还害怕你的母亲不让你来吗？”徐鹿卿进去禀报母亲，母亲欣然答应。
到了南安后，徐鹿卿首先免除那些没有依据的科税，厘清登记户口、土地的薄册，偿还官府向民间预先借支的各种赋税，疏通百姓上访的渠道，平反冤案错案。
南安因此变得非常安定。
某年督府要强行收取秋熟谷物的赋税，要建昌要交纳米粮五千斛。
徐鹿卿据理力争，说：“我的官可以不做，但米粮是决不会交的。
”
百姓恐怕徐鹿卿被调走，纷纷请求交粮来完成督府的任务。
徐鹿卿说：“百姓为我考虑得很周全了，难道我就不替百姓着想吗？”最终在徐鹿卿的坚持下，建昌被免掉了秋税。
某年收成不好，闹了饥荒，到了人吃人的地步。
徐鹿卿就拿出府中贮藏的米粮三千多石，以半价来出售，除了一部分冲抵府库的利钱，又拿出一万七千缗钱来救助灾民，劝居民收养那些被遗弃的小孩，由官府每日补助他们钱、米。
所救活的人畅珐扳貉殖股帮瘫爆凯有几百人。
徐鹿卿平时宴集也不演奏音乐（以节约开支）。
岳珂驻守当涂时，私自制造茶、盐，自己在幕后操纵来获取暴利，各种滥征的捐税各种滥征的捐税名目繁多，导致路上再也没有商旅出行，民生反而比从前更加艰难。
皇上命令徐鹿卿去核查此事，当地的官吏听说后争着逃跑、躲藏。
徐鹿卿给他们一个交待问题的宽松的期限，并亲自去核查情况，全部掌握这些人犯案的证据。
后来岳珂被免职，徐鹿卿兼任太平的主管，又暂时掌管茶、盐事务。
鹿卿在家中对父母孝敬，对兄弟友爱，喜怒不形于色，从来不计较个人恩怨，他的亲族、同乡都对他有好感。
他做官时，廉洁节俭，刚直不阿，一分一毫都不乱拿，他的房子也简陋得仅仅能够遮蔽风雨而已。
明史汪克宽传【原文】汪克宽，字德一，祁门人。
祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。
克宽十岁时，父授以双峰问答之书，辄有悟。
乃取《四书》，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。
后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。
元泰定中，举应乡试，中选。
会试以答策伉直见黜，慨然弃科举业，尽力于经学。
《春秋》则以胡安国为主，而博考众说，会萃成书，名之曰《春秋经传附录纂疏》。
《易》则有《程朱传义音考》。
《诗》有《集传音义会通》。
《礼》有《礼经补逸》。
《纲目》有《凡例考异》。
四方学士，执经门下者甚众。
至正间，蕲、黄兵至，室庐赀财尽遭焚掠。
箪瓢屡空，怡然自得。
洪武初，聘至京师，同修《元史》。
书成将授官，固辞老疾。
赐银币，给驿还。
五年冬卒，年六十有九。
（《明史·卷二百八十二·列传第一百七十·儒林传一》）【译文】汪克宽，字德一，是祁门县人。
（他的）祖父汪华，受业于双峰人饶鲁，得到理学大师勉斋先生黄氏（黄干）的真传。
汪克宽十岁时，父亲教给他双峰问答之书，（他）总是有领悟。
于是取出《四书》来，自即确定句读，昼夜诵读研习，专心勤奋与一般的小儿不同。
后来随从父亲到浮梁，向吴仲迂求学，志气越发深笃。
元末泰定年间，被举荐参加乡试，考中。
参加会试时因回答（皇帝）策问刚直被黜免，情绪激昂地放弃了科举事业，专心在经学上努力。
《春秋》则以胡安国（所传的）为主，又广泛地考证众家学说，汇通精选成书，命名为《春秋经传附录纂疏》。
《易经》则撰有《程朱传义音考》。
《诗经》则撰有《集传音义会通》。
《礼经》则撰有《礼经补逸》。
《纲目》则撰有《凡例考异》。
全国各地的读书人，到他门下从师受业的很多。
至正年间，蕲县、黄县的乱兵到达，居室资财全部遭到焚烧抢掠。
饮食多次断绝，（但是他却）怡然自得。
明代洪武初年，受聘到京城，（与人）一同修撰《元史》。
书成后（朝廷）将要授官（给他），以年老生病坚决推辞。
（朝廷）赏赐他白银及其他礼物，给予驿站车马回乡。
洪武五年冬去世，享年69岁。
【注释】1、受业：从师学习。
《孟子·告子下》：“交（曹交）得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。
”《史记·孔子世家》：“孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。
”
宋苏轼《秘阁试论·礼义信足以成德论》：“夫樊迟亲受业于圣人，而犹惑于是说。
”清薛福成《庸盦笔记·徐庶成真》：“余六七岁时，从之受业。
”
2、饶鲁（1193-1264）：饶州余干（今江西万年）人。
南宋著名理学家。
字伯舆，一字仲元，号双峰，门人私谥文元。
饶鲁先后从柴元裕、柴中行、黄干、李燔学。
游学豫章书院、东湖书院，归里，建朋来馆，广聚学者，互相切磋。
复筑石洞书院，聚徒讲学。
其学以持守涵养为主，学问思辨为先，而笃行终之。
远近从学者众。
受诸道部使之聘，历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。
景定元年（1260）荐授迪功郎差饶州州学教授。
著有《五经讲义》《语孟纪闻》《西铭图》等。
3、勉斋黄氏：黄干（1152-1221），字直卿，号勉斋，黄瑀第四子。
南宋著名理学家。
祖籍长乐县，徙居闽县（今福州市区）。
宋淳熙二年（1175）其兄任职吉州，黄干从行，结识刘清之（子澄）。
清之奇其才，书荐于朱熹。
时大雪，黄干至崇安五夫里拜访，不料朱熹已外出，黄干留住客邸，“卧起一榻，不解衣者二月”。
次年春，朱熹归。
黄干自见朱熹，便夜不设榻，衣不解带，少倦则微坐、一倚，或至达曙。
朱熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益”。
淳熙九年，朱熹以仲女为其妻。
绍熙五年（1194年），授迪功郎，监台州酒务。
时竹林精舍建成，朱熹致书黄干，请其“代即讲席”，并编《礼书》。
庆元二年（1196）“伪学”之禁起，朱熹罢祠落职，仍讲学不辍。
黄干于建阳潭溪建潭溪精舍，为其“讲道著书之地”，亦为朱熹往来云谷、考亭憩息之所。
翌年，丁母忧，黄干奔丧福州北郊长箕岭，筑墓庐讲学，从者甚众。
庆元六年（1200）三月朱熹病重，命黄干收《礼书》底本，补辑成之；并手书与他诀别道：“吾道之托在此，吾无憾矣。
”朱熹病逝，黄干守丧三年毕。
调监嘉兴石门酒库，揭露库吏勾结奸商“公造私酒”，官酒不卖，反而自卖私酒之行径。
嘉定元年（1208）黄干力主“壮国势而消外侮”。
先后任江西临川令、新淦令及安徽丰安军通判。
嘉定八年（1215）知湖北汉阳军，面对严重旱灾，筹集赈荒米7万馀石，分甲乙丙丁四等赈粜，活者万家。
嘉定十年（1217）调知安庆府，亲自督修郡城，备战守，保障安庆境内不受金兵侵扰，当地士民称赞道：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。
”次年，讲学江西白鹿洞书院。
嘉定十二年（1219）十月返回福州；次年致仕，专事讲学，弟子日盛，编礼著书，孜孜不倦。
病逝后，于绍定六年（1233）诏赠朝奉郎，端平三年（1236）赐谥“文肃”，元至正十九年（1359），福州建勉斋书院纪念他，清雍正二年（1724）从祀于孔庙，又在府学里建黄勉斋祠。
著有《朱熹行状》《勉斋集》《书传》《易解》《孝经本旨》《四书通释》《仪礼通解》等。
4、专。
卜天璋，字君璋，洛阳人。
父亲卜世昌，在金朝任孔国官。
宪宗蒙哥南征时，卜世昌率众归附，授官为镇抚，统领民兵二千户，升为真定路管民万户。
宪宗六年，登录征调黄河以北的二千民户迁徙至黄河以南，命卜世昌专领，因而定居于汴梁。
卜天璋自幼聪颖，长大后以正直而自负，研读书史，懂得成败大体。
至元年间，出任河南府府史，当时黄河以北有饥民数万人，聚集在黄河上准备向南迁徒，皇帝下诏，令百姓恢复旧业，不得南渡，众人喧哗不肯归家。
卜天璋顾虑发生变乱，劝总管张国宝听凭这些人渡河，张国宝接受了他的意见，才没有生出事端。
河南按察副使程思廉察知卜天璋的贤良，征辟他为宪史，他的声望更为瞩目。
后任御史台掾，有位侍御史依仗权势贪污受贿，御史揭发了他贪赃。
当时卜天璋主管文读，还没来得及上奏，所以也被谗毁，他和御史都被拘押于内廷，御史悲伤埂咽，卜天潭问他为什么这样，御史说：“我已老了，只有一个女儿，心里觉得可怜；她听说我被拘押，已经数日没有吃饭，所以心中悲伤。
”卜天璋说：“尽职而死，正合大义，为什么要为子女哭泣呢？”御史很惭愧，向卜天璋拜谢，不久便被赦免了。
丞相顺德王伾持国政，擢升卜天璋为中书掾，任提控，政事可否，他都竭力辨别，其他的宰相很生气，对卜天璋的话置之不理，但顺德工却听从卜天璋的意见，并且说：“掾能这样做，我还有什么可担忧的！
”大德四年，任工部主事。
蔚州有一名刘帅，强横地夺取他人产业，官吏不敢处理，中书省调卜天璋前去断决，刘帅屈服，所夺回地又归于民。
大德五年，因为枢密大臣暗伯的推荐，被授予都事，并领他到府上，引见给皇帝，赐锦衣、鞍辔、弓刀等物。
后来又因扈从之劳，加官为奉训大夫，赐给侍宴服两套。
任职期满后，应当有人替职，枢密院大臣上奏请求留任，特地以替职的人作为增设的员额。
武宗时，迁升为宗***郎中，尚书省设立后，又迁升为刑部郎中。
当时盗贼很多，有人建议，让罪犯及家属都穿青色的衣帽，以区别于良民百姓。
卜天璋说：“穿着褐衣的犯人堵塞道路，这是秦代的弊政，何足效法！
”丞相醒悟，制止了这种作法。
有人报告诸候工中有人图谋不轨，皇帝责令卜天璋审讯处理，为此得到了优厚的赏赐。
尚书省臣获罪，元仁宗召卜天璋人官晋见，当时兴圣太后也在座，仁宗指着他对太后说：“这是不贪贿赂的卜天璋。
”
太后问他现任什么官职，卜天璋回答说：“臣下任刑部郎中。
”又问是谁推荐的，回答说：“臣下无才，误被皇帝擢升任用。
”
仁宗说：“先朝任命谢仲和为尚书，爱卿为郎中，都是朕亲自推荐的。
你们应尽忠职守，不得怠懈！
”当即把中书刑部的大印交给了他。
走马上任时，他入官晋见，皇帝赐酒在隆福官款待，并赐锦衣三套。
后受命处理谋反的案件，仁宗看着左右大臣说：“卜天璋是个清廉谨慎的人，一定会得到实情。
”
卜天璋禀承旨意断案，才没有出现冤狱。
皇庆初年，卜天璋任归德府知府，鼓励农耕，劝导学业；修复河流渠道，河水泛滥之患得以免除。
当时盗贼聚集，占据要道，商旅不通，卜天璋捉住盗贼数百人，全部处以碟刑示众，盗贼被平息。
升任浙江廉访副使，到任数月，因为更改田制，改任饶州路总管，卜天璋到任后，任凭百姓自报田产，施政毫不扰民，百姓欢悦，境内清静肃然。
当时行中书省大臣负责更改田制之事，他们作威作福，州县官员争着贿赂他们，希望以此免受谴责。
只有饶州路不送，中书省臣因此衔恨，要以严格的法令中伤卜天璋，但追查其罪状却毫无所得；属县报告发生饥荒，卜天璋当即发放官粮赈济，僚佐们都认为不能这样做，卜天璋说：“百姓如此饥饿，若是向上面请求后再赈灾，百姓定会饿死的。
如果有事前未申报的责任，我独自承担，不会连累各位。
”终于发放官府存粮赈济，百姓因此得以免于饿死。
他遇事就是这样无所顾虑。
大火烧到饶州的东门，卜天璋穿戴整齐，对火而拜，大火因此熄灭。
鸣山有虎凶暴残恶，卜天璋发出檄文给山神，很快就将虎捕获。
他以政绩和品行第一为朝廷所知，升任广东廉访使。
先前，豪强濒海筑堰，垄断商船以取利，前任的多届长官都因收受了贿赂而置之不问；卜天璋到任后，便调发兵卒将堤堰决去。
岭南地区历来无冰，卜天璋到后，开始有冰，人们都说这是卜天璋施政良好所致。
不久，他便请求退休。
天历二年，蜀地发生叛乱事件，荆楚地区受到很大震动。
朝延又拜卜天璋为山南廉访使。
人们都认为他已年老，一定不会上任。
卜天璋说：“国家正遇危难，我虽年已八十，常常害怕不能死得其所，岂敢逃避困难！
”于是挺身赴任。
到任后，他整饬风化，严肃吏治，州郡之中肃然安定。
当时物价飞涨，卜天璋下令不要压低物价，听任民众自由买卖，引来商人的车船汇集贩运，米价很快就跌了下来。
又留下御史台的赃罚库缗钱，不再输送到御史台，用来赈助饥民，御史到达后，百姓都聚集在道路上称赞颂扬他。
正值朝廷下诏给三品官，令他们论说当时政策的得失，卜天璋因此列举二十件事上奏，共一万余言，列出条目名之为《中兴济治策》，都切中时弊，从此后便辞官归家了。
回到汴梁后，他把自己余下的俸禄都施。
清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。
他专心致志，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。
这屋有处洼坑，每经过，刘蓉总要被绊一下。
起初，他感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。
刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑，笑着对刘蓉说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？”随后叫仆童将洼坑填平。
父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，他心里一惊，低头看，地面却是平平整整，他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。
刘蓉不禁感慨道：“习之中心甚矣哉！
……故君子之学，贵乎慎始。
”
意思是说：一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。
1.魏学曾,字惟贯文言文阅读答案
魏学曾，字惟贯，陕西泾阳人。
嘉靖三十二年（1553）中进士，授职户部主事，升郎中。
有宦官为商人请求支取上万两粮草银。
魏学曾坚持认为不可以，于是停止。
不久，升为光禄少卿，又升右佥都御史，巡抚辽东。
隆庆初年，当地少数民族大举进攻永平。
魏学曾进驻山海关，下令诸将王治道等追击至义院口，取得大胜。
魏学曾升为右副都御史。
于是，他调换将吏，招纳降将，规范屯田二千多顷，数次击败敌人，被朝廷封赏。
后因病离任。
又起用为兵部右侍郎，提督神枢营，很快改在吏部任职，转为左侍郎。
穆宗皇帝去世，大学士高拱想排挤冯保，嘱咐御史官弹劾他。
魏学曾修书大学士张居正，说：“朝廷官吏都说您与冯保有图谋，先帝遗诏也是出自您之手。
今天的事情是不应该庇护这个阉官。
”张居正大怒。
等到高拱被赶出朝廷，满朝的文武都大惊失色。
唯独魏学曾高声地说：“皇上登位伊始，就贬逐顾命大臣，诏书出自何人，不能不公开告诉百官。
”
他要求各位大臣到张居正的府邸争论此事，各大臣大多数不肯去，张居正也以疾病推辞诸臣来访，从此更加与张居正相违悖。
魏学曾贬为南京右都御史。
没有上任，给事中宗弘暹迎合张居正弹劾他。
朝廷下诏让他以过去的官职等候调遣，魏学曾于是回到家乡。
张居正死了一年多后，他被起用为南京户部右侍郎。
征召为右都御史，督察仓场。
不久从南京户部尚书任上退休。
万历十八年（1590），顺义王扯力克西赴青海，火落赤、真相进犯洮河，副总兵李奎、李联芳先后被杀。
朝廷命尚书郑洛经营管理七镇并兼任总督，郑洛坚持推辞任总督之职。
第二年春天，内阁大臣王锡爵推荐魏学曾。
于是，魏学曾起用为兵部尚书，总督陕西、延、宁、甘肃军务。
当时郑洛一心一意主张议和。
魏学曾到来后，与他意见不合。
陕西巡抚叶梦熊帮助魏学曾。
起初，顺义王受封时，叶梦熊因为直言劝谏阻止而获罪。
魏学曾也向高拱说不便于这样做。
这时，扯力克帮助叛乱，魏学曾、叶梦熊想征讨他们，抨击郑洛不认真对待敌人。
恰好扯力克东归，火落赤诸部也迁走，魏学曾上奏认为扯力克虽然归去，暗地里却留了两万精兵在嘉峪，想帮助火落赤、真相。
这个话本来是道听途说，朝廷官吏却争相附和。
王锡爵心里后悔，上疏奏明，又送信责备叶梦熊。
兵部尚书石星以为顺义王既然东归，宣府大（同）事情就很紧急。
将郑洛召回商议安抚事宜，不理魏学曾的奏疏。
没有多久，河套部落首领土昧明安完成互市交易，要求增加赏赐。
魏学曾命令总兵杜桐、神木参将张刚、孤山游击李绍祖出其不意斩杀明安，俘杀四百八十余首级，夺马匹器械无数。
魏学曾因功加封为太子少保。
而明安的儿子摆言太声明要复仇，号召各部落。
第二年，継拜反叛，于是煽动诸部落叛乱。
継拜，西部人，嘉靖中得罪其部落首领，父亲兄弟都被杀死，継拜逃脱投降朝廷，英勇善战屡立战功。
前任督抚王崇古、石茂华先后奏请加封他为副总兵，于是多收集一些亡命之徒。
其子承恩，是継拜梦到妖物进入他的妻子施的肋骨后而出生的，身体像狼，啼哭像枭，性格凶狠、乖戾。
継拜老了，承恩承袭他的爵位。
万历十九年（1591），洮河有警报，御史周弘礻仑推举承恩及指挥土文秀、継拜义子継云等。
巡抚党馨下令文秀西援，継拜谒见经略郑洛，表示愿意与儿子承恩一同出师。
党馨讨厌他的自荐，故意压制他，継拜因此心生怨气。
到金城，看见各镇士兵都出于他的手下。
等到击退叛贼，取道塞外回来，敌人骑兵遇到他都避开，于是有轻视中原内外之心。
党馨数次裁制継拜，并且按治承恩罪行鞭打了他二十下，継云、土文秀也因为其他原因怨恨党馨。
恰好戍卒请求衣服、粮食，很久都没有得到。
継拜就唆使军队先锋刘东阳、许朝犯上作乱。
万历二十年（1592）二月杀死党馨及副使石继芳，逼迫总兵官张维忠自杀。
継云、土文秀杀死游击梁琦，守备马承光、刘东..，自称总兵，推举継拜为主谋，承恩、许朝为左、右副总兵，継云、土文秀为左、右参将。
承恩于是攻陷玉泉营、中卫、广武，黄河以西地带望风而降。
只有土文秀进攻平虏，参将萧如党坚守不投降。
叛贼已经夺取了黄河以西四十七座城堡，而且渡过了黄河，又诱使河套著力兔、宰僧进犯平虏、花马池，陕西全境震动。
魏学曾下令副总兵李日句率游击吴显赶赴灵州，另遣游击赵武赴鸣沙州，沿黄河一带阻止叛贼南渡，自己进驻花马池，正当叛贼的冲要。
李煦等渡过黄河，叛将大多逃跑，四十七座城堡全都收复，只有宁夏镇城还被叛贼盘踞。
著力兔等部落与明兵叛军遥相呼应，継拜、土文秀进攻赵武于玉泉。
継云引导著力兔攻平虏，如薰设下埋伏射死継云。
李日句回救赵武，围困才解除。
四月，李日句领兵与前任总兵牛秉忠抵达宁夏镇城下。
皇上已提拔董一奎为总兵，李贲为副职。
不久，又提拔如薰代替董一奎，以麻贵代替李贲。
他们还没有到，李日句等已经攻城。
叛贼从东西二个门各出骁勇善战的骑兵三千迎战，步兵排列火车为阵营。
官军冲上来，夺得战车百辆乘胜追击，将叛军逼入湖内，叛军淹死的不可胜计。
副总兵王通作战尤其卖力，他的家丁高益等乘胜进入北门，后因援兵没到而被杀死，王通也负了伤，。
(1)C“馈遗”为名词，作“却”的宾语，其后断句，排除A；“是”为代词，“这”的意思，作主语，其前断句，排除B；“俘掠”这里是动词用作名词，作宾语，其后断句，排除D.句子翻译为：贾汝翼拒绝王果赠送礼品，惩罚王杲违抗命令，实在是伸张了国威，（贾汝翼）如果因为这个而被罢免，这是升降边将都由敌人主导了.我认为应该命令王果送还俘虏掠夺去的人和物，否则调兵剿灭他，不要姑息而积下祸患.（2）D“致仕”交还官职，即退休.古代官员正常退休叫作“致仕”，也即指官员辞职归家，源于周代，汉以后形成制度.（3）C“并下令逮捕袒护王杲的赵完”错，根据原文“诏逮完”可知，应是皇帝下令逮捕赵完.（4）①卓荦倜傥：卓越出众；之识：宾语前置句；见：通“现”，显露.句子翻译为：张先生卓越出众，人们还没有了解他，把他放到复杂环境中，（他的）杰出的才能就会显露出来.”②黜：罢免；以：连词，表目的；具：器械.句子翻译为：罢免几个懦弱的将领，创建平阳堡来沟通两河，把游击巡逻之军迁移到正安堡来保卫镇城，进攻守卫的器械全部亲自经营谋划.答案：（1）C
(2)D
(3)C
(4)①张先生卓越出众，人们还没有了解他，把他放到复杂环境中，（他的）杰出的才能就会显露出来.②罢免几个懦弱的将领，创建平阳堡来沟通两河，把游击巡逻之军迁移到正安堡来保卫镇城，进攻守卫的器械全部亲自经营谋划.参考译文：张学颜，字子愚，肥乡人.考中嘉靖三十二年进士.辽地巡抚李秋被免职，大学士高拱想用张学颜，有入怀疑张学颜（的能力），高拱说：“张先生卓越出众，人们还没有了解他，把他放到复杂环境中，（他的）杰出的才能就会显露出来.”侍郎魏学曾稍后到达，高拱迎接并问：“谁可以担任辽地巡抚？”魏学曾思考很久，说：“张学颜可以.”高拱高兴地说：“相契合了.”（高拱）于是把张学颜的名字呈上去，张学颜升任右佥都御史，担任辽东巡抚.辽东镇边界长二千多里，城寨有一百二十所，三面与敌人相邻.官兵七万二千人，每月供给大米一石，折合银子二钱五分，马匹冬天、春天供给草料，每月折合银子一钱八分，即使年成好也不够维持几天.从嘉靖戊午年大饥荒，三分之二的士兵、马匹逃走死亡.前任巡抚王之诰、魏学曾相继安抚集聚，没有恢复全盛时期的一半.接着由于饥荒、旱灾，饿死的人很多.张学颜首先请求救济，充实军队，召回流亡迁徙的百姓，整修兵器，购买战马，严明赏罚.罢免几个懦弱的将领，创建平阳堡来沟通两河，把游击巡逻之军迁移到正安堡来保卫镇城，进攻守卫的器械全部亲自经营谋划.建州都督王杲因为向投降的人索要财物而没有得到，就进入抚顺抢劫，守将贾汝翼指责他.王杲更加怨恨，约了各部落做强盗，副总兵赵完指责贾汝翼挑起事端，张学颜上奏说：“贾汝翼拒绝王果赠送礼品，惩罚王杲违抗命令，实在是伸张了国威，（贾汝翼）如果因为这个而被罢免，这是升降边将都由敌人主导了.我认为应该命令王果送还俘虏掠夺去的人和物，否则调兵剿灭他，不要姑息而积下祸患.”赵完害怕，赠送金貂给张学颜，张学颜揭发他，皇帝下令逮捕赵完，而发布命令给王杲，按照张学颜的计策办.各部落听说大军将要出动，都逃窜藏匿到山谷中.王杲害怕，十二月约了海西王台送还俘虏、物资讲和，张学颜趁机安抚他.当时张居正掌握国政，认为张学颜精于心计，十分倚重信任他.张学颜写了会计录用来查考核算出纳.又上奏一条条详细地测量土地的条例，处理两京、山东、陕西功臣皇族的庄田，清理超额、脱漏、假借各种弊端.又贯彻到全国，获得官民屯牧湖陂八十多万顷.百姓穷困赔钱亏累的，用湖陂赋税来抵偿.从正德、嘉靖耗费亏空以后，到万历十年，被认为最富裕，张学颜出过力.张学颜八次上疏请求退休，朝廷允许他退休回去.在家中去世.。
李文定家中贫寒，与他住同一条巷的姓李的书生，时常给他钱来接济他。
李文定感谢他的好意，与他结拜为兄弟。
后来李文定考取了进士，李生派人给他送了一封信，同他拉拢关系，李文定仅仅在嘴上说谢谢，没有回信。
书生很生气，说李文定忘恩负义，然后不再通信。
十年后，李文定当上了左丞相，向皇上禀奏书生旧日周济体恤的恩情，想给他一个官职来报答他的恩情。
皇上下诏授予姓李的书生以左班殿直的官职。
李文定命人制作袍笏（是古代臣下上殿面君时的工具），给州将写了一封信，让州将把书生送到上任的地方。
李文定与他共叙旧日的友谊，并且感谢他说：“以前接济我，一直不敢忘记，有幸获得恩典，才实现报答你的愿望。
”这样众人被李文定宽广的胸怀折服，不是心胸狭窄目光短浅的人所能达到的。
原文：
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！
”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”
二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。
”
庄子曰：“往矣！
吾将曳尾于涂中。
”
译文：
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他（做官），（他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累您啊！
”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。
这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。
”
庄子说：“请回吧！
我要在烂泥里摇尾巴。
”
【《陆元方卖宅》原文】
陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。
家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。
”买者闻之，遽辞不买。
子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。
”
【注释】
曾：曾经
直：通“值”，价值
因：就；于是
甚：很；非常
出水：排水
闻：听见
遽：就
辞：拒绝
侄：侄子
以为言：就此说了埋怨的话
尔：这样
是：这是
诳：欺骗
但：只
【翻译】
陆少保，字元方（陆少保）曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买（房子）的人要求拜见。
于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。
”买（房子）的人听到（他说的话）后，立刻拒绝不买了。
子侄们埋怨了他几句，陆元方说：“不这样，这是欺骗对方了。
”
译文可供参考：
徐度字孝节，安陆人。
世代在京师居住。
年轻时洒脱自在，不拘泥于小节。
长大后，身材魁伟，喜欢喝酒、赌博，经常派小仆役和职业卑贱的人闹事。
梁朝始兴内史萧介去到郡上，徐度跟着他，率领士兵，征讨各处山洞，因骁勇闻名。
高祖征讨交阝止，用厚礼征召他，徐度于是归顺高祖。
侯景之乱时，高祖攻克平定广州，平定蔡路养，打败李迁仕，计划大多出自徐度之手。
徐度又统率士兵，每次打仗都立有战功。
回到白茅湾，梁元帝任命他为宁朔将军、合州刺史。
侯景被平定后，追录前后的战功，晋升为通直散骑常侍，封为广德县侯，食邑五百户。
后又迁任散骑常侍。
高祖镇守朱方时，徐度任信武将军、兰陵太守。
高祖派衡阳献王去荆州，徐度率领所部人马跟随前往。
江陵陷落，徐度抄小路东归。
高祖平定王僧辩时，徐度和侯安都为水军。
绍泰元年（555），高祖向东讨伐杜龛，侍奉敬帝驾临京口，由徐度总管宫中警卫，并且主持留守事务。
徐嗣徽、任约等前来进犯，高祖和敬帝回到京都。
当时敌人已占据石头城，市廛居民，却都在南去的路上，离朝廷很远，担心被敌人追击，于是派徐度率军镇守于冶城寺，筑垒阻断敌人。
敌军全部出动，大举进攻，未能攻克。
高祖不久又援救徐度，大败任约等。
翌年，徐嗣徽等人带引北齐军渡江，徐度随大军在北郊坛打败敌人。
按照功劳授职为信威将军、郢州刺史，兼任吴兴太守。
不久迁任镇右将军、领军将军、南徐州沿江诸军事、镇北将军、南徐州刺史，送给他一部鼓吹。
周文育、侯安都等向西讨伐王琳，战败，被王琳囚禁，于是以徐度为前军都督，在南陵镇守。
世祖继位，迁任侍中、中抚军将军、开府仪同三司，晋爵为公。
尚未行礼授职，出任使持节、散骑常侍、镇东将军、吴郡太守。
天嘉元年（560），增加食邑一千户。
服职期满，任侍中、中军将军。
出任使持节，都督会稽、东阳、临海、永嘉、新安、新宁、信安、晋安、建安九郡诸军事，镇东将军，会稽太守。
尚未到任，太尉侯调在湘州去世，于是由徐度代替侯调任湘州、沅州、武州、巴州、郢州、桂州诸军事，镇南将军，湘州刺史。
服职期满，任侍中、中军大将军，仪同、鼓吹等不变。
世祖驾崩，徐度事先受遗诏，带武装士兵五十人进入皇宫禁地。
废帝即位，晋升为司空。
华皎占据湘州反叛，带引北周军队下到沌口。
和王朝军队对峙，于是晋升徐度为使持节、车骑将军，统率步军，从安成郡经岭路去到湘东，袭击湘州，俘获敌人留在湘州的全部家小而归。
光大二年（568），去世，时年六十岁。
追任太尉，送给班剑二十人，谥号忠肃。
太建四年，诏令配享高祖庙庭。
其子徐敬成袭封。
李安民，南朝宋兰陵承人，父亲李钦之，是殿中将军，补薛令。
大战数百场，战功卓著。
官至常侍、太守如故，死后封侯。
李安民，是兰陵承地人。
祖父名嶷，曾任卫军参军。
父名钦之，曾任殿中将军，补为薛县县令。
安民随着父亲到县裹，元嘉二十七年陷在北虏中，他带着部下自救，回到南方。
太初时，让安民领支军。
他投降了正义军队，板令他为建威将军，补为鲁爽的左军。
到鲁爽反叛时，安民逃回京城，授予他领军行参军，又升为左卫殿中将军。
大明年间北虏侵犯徐、兖，任安民为建威府司马、无盐县县令。
任殿中将军，带领军队去讨伐漠川一带互相攻打的贼寇。
祭遵，字弟孙，东汉初年颖阳人。
公元24年，刘秀攻打颖阳一带，祭遵去投奔他，被刘秀收为门吏。
后随军转战河北，当了军中的执法官，负责军营的法令。
任职中，他执法严明，不循私情，为大家所称道。
有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真情后，依法把这个侍从处以死刑。
刘秀知道后，十分生气，想祭遵竟敢处罚他身边的人，欲降罪于祭遵；但马上有人来劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。
如今祭遵坚守法令，上下一致，做得很对。
只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。
”刘秀听了觉得有理。
后来，非但没有治罪于祭遵，还封他为征虏将军，颖阳侯。
祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，常受到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。
他生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。
4.C 5.B 6.D
7.
(1)中官李兴擅自砍伐皇陵的树木被判决死罪，李兴让家人用四十万两银子行贿请求变更对他的判决。
杨守随坚持原判，案件不能缓解。
（关键词“论”、第一个“狱”、“解”的翻译各1分，大意2分）
(2)刘瑾心中的怨恨仍然没有消除。
正德三年四月以复审案件存在过失定罪，逮捕杨守随送入京城关进监狱，并且罚米一千石输往边塞。
（关键词“憾”“坐”“覆谳”的翻译各1分，大意2分）杨守随，字维贞，浙江鄞县人，他是侍郎杨守陈的弟弟。
成化二年，考中进士，被授予御史的官职。
杨守随巡视漕运，查核大同军饷，巡行按察江西，所到的地方都因其风采而被人敬畏。
成化六年，上疏陈述六件事，（皇帝）当时没有采纳。
太常少卿孙广安母丧期间被起用任职，杨守随与给事中李和等人连续上奏章议论这件事，于是朝廷命令孙广安继续在家守孝。
成化八年冬，朝廷议论因四方遭受灾害，决定停止派遣刷卷御史。
会昌侯孙继宗请求同时停止在京的刷卷御史，杨守随说：“孙继宗等人任意做坏事，担心自己的罪行被揭露，想借这个机会逃脱。
”皇帝没有追查孙继宗的罪行，而刷卷御史也依然派遣如故。
山东遭逢饥荒，朝廷议论决定官吏缴纳银两免除考绩。
杨守随极言这种做法不可取，皇帝就废除了这项制度。
杨守随被提拔为应天府丞，没有上任，因为母亲去世而回家守丧。
守丧期满没有空缺的官职，等候委任而照常处理事物。
当初，李孜省被授予太常寺丞，因为杨守随向皇帝上书而被改任上林监副，李孜省因此对杨守随心怀怨恨。
这个时候就在皇帝面前诬陷杨守随，皇帝下旨斥责杨守随不能等候委任，将之调为南宁知府。
弘治初年，杨守随又被召见担任应天府尹，调查南京守备中官蒋琮的罪行。
蒋琮唆使他的党羽郭镛弹劾杨守随审查给事方向案不公平，杨守随被贬谪为广西右参政。
过了一段时间，杨守随被提拔为按察使。
弘治八年，又被召见担任南京右佥都御史。
杨守随担任两京大理卿。
九年期满，又升为工部尚书，仍然掌管大理寺。
刑部案件送到大理寺复审的多被加刑，主事官员认为这样是不对的。
杨守随说：“从永乐年间开始，大理寺已经设立刑具。
刑部囚犯大多未审得实情，怎么能不重新审判呢？”中官李兴擅自砍伐皇陵的树木被判决死罪，李兴让家人用四十万两银子行贿请求变更对他的判决。
杨守随坚持原判，案件不能缓解。
朝廷大臣争论余盐，皇帝下旨问：“是什么大事？”杨守随告诉韩文说：“确实有比这件事更大的事情。
”韩文于是与九卿一起向皇帝上书指责“八党”。
韩文等人已经被逐出朝廷，杨守随很气愤，独自上奏章极力评论这件事，奏疏给皇帝以后，皇帝仍不省察。
刘瑾一伙特别痛恨杨守随，于是下旨让杨守随辞去官职。
杨守随离去以后，李兴于是凭借皇帝的圣旨而免除死罪。
刘瑾心中的怨恨仍然没有消除。
正德三年四月以复审案件存在过失定罪，逮捕杨守随送入京城关进监狱，并且罚米一千石输往边塞。
过了一年，杨守随又因为包庇乡亲重刑案件被关押，除去名籍，追回撤销皇帝授官的诏令，又罚米二百石。
杨守随的家顿时破产。
刘瑾被杀以后，杨守随才恢复官职。
又过了十年，杨守随去世，时年八十五岁。
赠太子少保，谥号康简。
文章到此结束，如果本次分享的梦到古代的官员审案和梦到古代的官员审案什么意思的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
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