梦见哪吒战胜群蛇
14482023-09-07
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本文目录
其一
有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。
屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。
屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。
遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。
狼乃止。
屠归。
昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。
逡巡近视，则死狼也。
仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。
时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。
缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也！
译文
有个屠夫卖完肉回家。
天色已晚，忽然一只狼冲来，直看着担子里的肉，像是很馋，它跟在屠夫后面走了数里路。
屠夫害怕，用刀吓它，它就稍微退一步；等屠夫朝前走，它又跟上。
屠夫想，狼想要的是肉，不如暂且将肉挂在树上，等第二天早上再来拿。
于是将肉钩好，踮起脚将肉挂在树上，再把空担给狼看，狼才停住不跟了。
屠夫回去，天亮来取肉时，远远看到树上悬着一个大东西，好像人上吊死的样子，大惊，迟疑地走近看，原来是死狼。
抬头仔细看，就见狼口咬住肉，但钩子钩住了它的腭部，真像鱼上钩吃饵。
那时狼皮价钱贵，值十余金，屠夫因此有些钱了。
人们说爬上树求鱼，哪知，这狼爬上树求灾难。
这实在令人好笑啊！
其二
一屠晚归，担中肉尽，止剩骨。
途遇两狼缀行甚远。
屠惧，投以骨，一狼得骨止，一狼又从；复投之，后狼止而前狼又至；骨已尽，而两狼并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主以薪积其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担待刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，露其尾，屠自后断其股，亦毙之。
方悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣！
而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！
译文
有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下来的一些骨头。
路上遇到两只狼，紧随着走了很远。
屠户害怕，拿起一块骨头扔过去。
一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。
又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。
骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。
屠户很急很怕，恐怕前后一起受到狼的攻击。
看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。
屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下，放下担子拿起屠刀。
两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。
过了一会，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。
屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠户刚要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。
狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。
屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死了。
这才领会到前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增加笑料罢了。
其三
一屠暮行，为狼所逼。
道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。
狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思无计可以死之。
惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。
极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。
出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。
遂负之以归。
非屠，乌能作此谋也！
译文
一屠夫晚上行走，被狼紧逼着，道路旁有晚上耕田人呆的小篷，于是奔进去躲在里面，狼用爪子伸入草垫探找。
屠夫立即抓住它的脚爪，不让它收回，只是无法让狼死去。
身边只有一把不满一寸的小刀，于是割破狼爪下的皮，用吹猪的方法吹它。
拼命吹了一会儿，觉得狼不怎么动，才用带子把它绑住。
出来一看，狼胀大如牛，两腿笔直不能弯曲，嘴巴张开合不拢。
于是背着它回去。
不是屠夫，谁能想出这主意？
三个故事都出在屠夫身上；可见屠夫的残忍，但杀狼还是可用的。
[编辑本段]字词
(其二)
注解
1）屠：宰杀牲畜。
这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。
2）缀行甚远：紧跟着走了很远。
缀，连接，这里是紧跟的意思。
3）投以骨：同于“以骨投之”。
4）从：跟从。
5）并驱：一起追赶。
6）窘：困窘急迫。
7）敌：敌对，这里是胁迫攻击的意思。
8）顾：看，看见。
9）积薪：堆柴。
薪，柴。
10）苫蔽成丘：覆盖成小山似的。
苫，盖上。
蔽，遮蔽。
11）驰：放松，这里指卸下。
12）耽耽相向：瞪眼朝着屠夫。
耽耽，注视的样子。
13）少时：一会儿。
14）径去：径直走开。
15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。
16）久之：很久。
之，助词，调节音节，没有实际意义。
17）瞑：闭眼。
18）意暇甚：神情悠闲得很。
意，这里指神情，态度。
暇，空闲。
19）暴：突然。
20）毙：杀死。
21）洞其中：在其中打洞。
洞，这里作动词。
22）隧：这里指动词，钻洞的意思。
23）尻：屁股。
24）股：大腿。
25）假寐：原意是不脱衣服小睡，这里是假装睡觉的意思。
寐，睡觉。
26）盖：这里有“原来”的意思。
27）禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段能有多少啊。
变诈，作假，欺骗。
几何，多少。
28）止增笑耳：只给人增加笑料罢了。
1．词性活用现象：
洞：名词用为动词，打洞。
一狼洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。
意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。
其一犬坐于前。
2．通假字
“止”同“只”，只有。
止有剩骨。
3.一词多义：
止同“只”，止有剩骨。
停止，一狼得骨止。
意神情，意暇甚。
意途，意将隧人以攻其后也。
敌攻击，恐前后受其敌。
敌方，盖以诱敌。
前前面，恐前后受其敌。
向前，狼不敢前。
4.虚词的用法：
（1）之
代词，它，指狼又数刀毙之。
助词，的,禽兽之变诈几何哉。
助词，调整音节，不译，久之。
助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。
（2）以
介词，把投以骨。
介词，用以刀劈狼首。
连词，来意将遂人以攻其后也。
连词，用来盖以诱敌。
（ 3）“其”的含义
①恐前后受其敌。
（指狼）。
②场主积薪其中。
（指打麦场）。
③屠乃奔倚其下。
（指柴草堆）。
④一狼洞其中。
（指柴草堆）。
⑤意将隧人以攻其后也。
（指屠户）。
③屠自后断其股。
（指狼）。
5.使动用法
死：使...死，杀死。
[编辑本段]《狼》（其二）分析
《狼》选自蒲松龄《聊斋志异•狼三则》。
《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。
第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。
第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。
三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。
本文可分三段：第一段
(屠夫遇狼）写两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，继而被迫抵抗自卫。
这一段又分为三层，从“一屠晚归”至“缀行甚远”，简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。
一个卖肉晚归的屠户，在“担中肉尽，止有剩骨”，却又行人断绝，孤立无援的情况下，让两只恶狼给盯住了。
草草几笔，就勾画出危急的处境，紧张的气氛，实在扣人心弦，为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。
（屠夫惧狼）面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。
于是采取迁就的策略，“投以骨”。
屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。
至“一狼得骨止，一狼仍从”，也似乎如他所料，使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变，文笔十分曲折。
可是照样投骨的结果，只不过让后狼暂时停脚，而“前狼又至”；直到骨头投尽了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故”，因此屠户处境更加危险。
这就充分暴露了狼的贪婪本性，证明了屠户退让迁就策略的失败。
这是第二层。
“屠大窘”，说明在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争。
他明白自己已面临生死抉择，或者被狼吃掉，或者把狼杀死。
怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。
屠户已在事实面前吸取了教训，开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。
他机敏地环顾麦场且速“奔倚”在积薪之下，放下担子，拿起刀，利用麦场的有利地形，改变了途中两狼并驱的局面，避免了前后受敌的处境。
“狼不敢前”是屠户敢于斗争的初步效果，并非它们开始退让。
“眈眈相向”，说明两狼既凶狠又狡诈，也准备变换策略，寻机残害屠户。
这样，双方进入相持阶段。
这是第三层。
（屠夫御狼）第二段分两层。
第一层，从“少时”至“又数刀毙之”。
作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后，又变换笔法，写一只狼竟然自己走开，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。
这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。
文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。
这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招，但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识，所以不受这种假象欺骗，不是释刀自喜，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结束了它的性命。
文中狼的悠闲假象，屠户的暴起动作，相映成趣。
（屠夫杀狼）第二层，屠户杀了眼前的狼而准备赶路，又警惕地转视积薪后，发现了另一只正在钻洞的狼。
作者借屠户的锐利的眼睛，点出狼“隧入以攻其后”的企图，揭露其“身已半入，止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态，次“亦毙之”作了痛快的结束。
行文至此，才以画龙点睛之笔点出屠户“乃悟前狼之假寐，盖以诱敌”的道理，与上层紧相呼应。
这使屠户也使读者领悟到：只知狼凶狠的特性，不了解狼的欺诈一面，那就要受骗上当；只看到眼前的狼，却不注意暗藏的狼，满足于一时的胜利，到头来还会遭到失败。
第三段，是作者诙谐风趣的议论。
作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，也间接赞扬了屠户的勇敢机智，余味无穷。
蒲松龄是同情人民疾苦，憎恶贪官污吏的作家，在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中，把贪官写成牙齿尖利的老虎，把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼，造成“白骨如山”的惨象。
作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”
(《梦狼》)，认为他们“可诛”“可恨”
(《王大》)。
《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。
本则所写屠户遇狼，始而迁就退让，几乎被吃，继而奋起杀狼，使自己转危为安的生动曲折过程，更是突出了这一主题。
《狼三则》的故事是富有深意的，可以说是对《梦狼》的补充，实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。
今天我们重读这个故事，可以悟出一个正确的道理，对付野兽必须如此，对付现实生活中阶级敌人也必须如此。
要敢于斗争，又要善于斗争，以夺取胜利。
蒲松龄（1640-1715)，明崇祯13年—清康熙54年，享年76岁，字留仙，身长
1.9米，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，清代杰出文学家，小说家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。
出身于一个逐渐败落的地主家庭。
18岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。
但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，年近42年，直至61岁时方撤帐归家。
1714年（清康熙五十四年）正月病逝。
.郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹，刺贪刺虐入骨三分”
作者介绍
蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。
他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。
内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。
作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。
鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。
后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。
全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出部。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。
计有文集13卷，400余篇；诗集6卷，1000余首；词1卷，100余阕；戏本3出（考词
九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆）；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲），以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著，总近200万言。
早年经历
蒲松龄的一生到外地旅游较少，家境贫寒，生活清苦，但他却常到济南居留。
在济南期间，留下了不少文字，其中有一首题为《客邸晨炊》的诗:
大明湖上就烟霞，
茆屋三椽赁作家。
粟米汲水炊白粥，
园蔬登俎带黄花。
短短数语，道明了蒲氏旅居大明湖畔，晨曦早炊的生动情景。
特别是后面两句，说了取泉水熬煮粟米粥，以及在案板上切配素食蔬菜包括黄花菜，用于佐食小吃的情景。
可以想见当时蒲松龄自炊自啖、津津有味的早餐状况。
蒲松龄所记述的炊煮小米白粥，佐以菜蔬的早餐饮食，也正是山东大部分地区的日常饮食习俗。
山东民间早晨多喜食粥，粥的品种甚多，有小米粥、大米粥、小米绿豆粥、江米粥、豆汁粥、红豆粥、荷叶粥等等。
蒲松龄与《聊斋志异》-马瑞芳教授在山东大学的演讲
如果问大家一个问题，中国古代最好的小说是哪一部？毫无疑问，白话长篇小说《红楼梦》。
如果再问：哪部小说在艺术形式上和《红楼梦》不同，成就可以媲美？文言短篇小说集《聊斋志异》。
聊斋红楼，一短一长，一文一白，形成中国古代小说的双峰。
《聊斋志异》不仅是中国文学的骄傲，它还是世界文学中非常有影响的作品，经常让汉学家感到惊奇。
家徒四壁妇愁贫
蒲松龄一生，始终在贫困线上挣扎。
他为了温饱挖空心思；他一辈子用了几十年的时间参加科举考试，屡战屡败，屡败屡战，非常痛苦；他为了写《聊斋志异》，受了很多的苦。
《聊斋志异》是一部很神奇的小说，而《聊斋志异》作者本身的出生就带有几分神奇的色彩。
明代崇祯十三年，公元一六四零年，农历四月十六日夜间，山东淄川蒲家庄的商人蒲做了一个奇怪的梦。
他看到一个披着袈裟的和尚，瘦骨嶙峋的，病病歪歪的，走进了他妻子的内室，和尚裸露的胸前有一块铜钱大的膏药，蒲惊醒了。
他听到婴儿在啼哭，原来是他的第三个儿子出生了。
“抱儿洗榻上，月斜过南厢”。
在月光的照耀下，蒲惊奇地发现，新生的三儿子胸前有一块清痣，这块痣的大小、位置，和他梦中所见那个病病歪歪的和尚的膏药完全相符。
病和尚入室，这是蒲松龄四十岁的时候对自己出生的描写。
我国古代作家很喜欢把自己的出生说得很神秘，大诗人李白说他是母亲梦到太白金星入怀而生。
而蒲松龄是他的父亲梦到病和尚入室而生，他还解释，我一辈子这么不得志，这么穷困，很可能就是因为我是苦行僧转世。
苦行僧转世，是蒲松龄在《聊斋自志》当中杜撰的故事，但是我们看蒲松龄的一生，确实很苦。
他生活很贫苦，他始终在贫困线上挣扎，他为了温饱挖空心思；他一辈子用了几十年的时间参加科举考试，屡战屡败，屡败屡战，非常痛苦；他为了写《聊斋志异》，受了很多的苦。
所以我们说蒲松龄三苦并存———生活苦，考试考得苦，写书写得苦。
我们先看他的生活怎么苦。
蒲松龄年轻的时候，生活不是很苦，因为他的父亲弃儒经商，家里是小康之家。
在父亲的保护下，年轻的蒲松龄可以安心读书，跟朋友们搞诗社。
但是好日子没过多久，因为他分家了。
为什么分家？因为家庭矛盾。
蒲松龄的两个哥哥都是秀才，但是两个嫂子都是泼妇。
蒲松龄曾经在他的书里面说过这样的话：“家家床头，有个夜叉在。
”他这两个嫂子真是典型的夜叉，为了一点儿鸡毛蒜皮的小事，经常把家里闹得鸡犬不宁。
蒲松龄的父亲只好给儿子分家。
分家又分得很不公平，因为这两个嫂嫂又能打又能叫又能抢，而蒲松龄的妻子刘氏非常贤惠，沉默寡言躲在一边。
分家的结果是蒲松龄分到农场老屋三间，破得连门都没有，蒲松龄只好借了门板安上。
他分到了二十亩薄田，二百四十斤粮食，只够吃三个月。
这样一来，蒲松龄就要自谋生路了，他于是开始了长达45年之久的私塾教师生涯。
私塾教师就是乡村小学教师，而且是到私人家里教书，待遇非常低微。
算算具体的账，做私塾老师每年可以拿多少工资？最多八两。
八两银子是什么概念？在当时农村一个四口之家维持一年的生活要二十两，这个账是《红楼梦》里刘姥姥算大观园的螃蟹宴时算出来的。
所以说，咱们的大作家蒲松龄辛辛苦苦教一年书，挣的钱不够大观园半顿螃蟹宴。
到了30岁以后因为父亲去世了，蒲松龄还要赡养他的老母，他穷到什么程度呢？“家徒四壁妇愁贫”。
他有一首诗，叫《日中饭》，写到快收麦子的时候，家里没有粮食，只好煮了一锅稀饭，他那时候有三个儿子和一个女儿，大儿子一看煮好了稀饭，抢先把勺子抢到手里面，到锅底下找最稠的往自己的碗里边放，二儿子不干了，上去跟哥哥抢。
蒲松龄的女儿就很可怜地、远远地站在那儿看着自己的父亲。
蒲松龄非常心疼，我怎么样养活我这些可怜的孩子啊！
蒲松龄还写了一篇文章叫《祭穷神文》。
他说：“穷神穷神，我和你有什么亲，你怎么整天寸步不离地跟着我，我就是你一个护院的家丁，我就是你护驾的将军，你也得放我几天假呀，但是你一步不放松，好像是两个缠热了的情人？”这就是蒲松龄的生活之苦。
学习蒲松龄可以明白，联想及想象才是写小说的
白话释义：
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。
路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。
狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。
于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。
只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。
（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。
出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。
四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。
屠夫就把它背回去了。
清·蒲松龄《狼三则·其三》原文：
一屠暮行，为狼所逼。
道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。
狼自苫中探爪入。
屠急捉之，令不可去。
但思无计可以死之。
唯有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。
极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。
出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。
遂负之以归。
三事皆出于屠；则屠人之残爆，杀狼亦可用也。
写作背景：
蒲松龄5岁的时候，正值满清入关，在扬州屠城，在山东镇压农民起义，也产生了很多稀奇事，这些都影响到《聊斋志异》。
蒲松龄大概在分家以后，做私塾教师时，就开始写《聊斋志异》。
他的好朋友张笃庆发现蒲松龄因为写《聊斋志异》影响到考举人，就写了一首诗劝他，别写小说了，专心去考试吧。
但是蒲松龄不听，还是写，不管哪个朋友听到什么奇闻轶事，他都要了解一下，写到自己的作品里头。
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。
他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。
据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。
借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。
每听到一事，回家后就加以粉饰润色。
康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。
康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。
此后屡有增补。
直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。
《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。
1、梦见哪吒战胜群蛇的吉凶指数
勤勉做事，无厄安泰，终获成功之吉兆无疑，虽然成功较迟些，但平安发展，改善境遇，家门兴隆，但过程中亦有不少困苦烦恼。
如果人、地两格无凶数，则无病，若有病吃药可速愈。
【中吉】
吉凶指数：83（仅供参考）
2、梦见哪吒战胜群蛇的宜忌「宜」宜手挽手，宜吃醋，宜健身。
「忌」忌赠送礼物，忌猜谜，忌骑自行车。
恋爱中的人梦见哪吒战胜群蛇，说明有人破坏，谨慎处理，不可误会对方。
本命年的人梦见哪吒战胜群蛇，意味着不可大投资、慎防小人设计陷害，运势不顺。
做生意的人梦见哪吒战胜群蛇，代表虽有言传的破坏，不会影响营利。
女人梦见蛇，自己和孩子都会病倒。
梦见蛇，主移徙事。
《敦煌本梦书》
很多人经常做梦都会梦见蛇，在周公解梦中，梦见蛇多数是吉兆，但也有个别情况是不好的预示。
蛇在梦中，往往代表了欲望、内在力量等等。
同时蛇在梦中也是胎梦的一种。
梦见哪吒战胜群蛇，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，桃花位在正南方向，财位在正北方向，幸运数字是 3，开运食物是樱桃。
梦见蛇，大多都是表示性爱关系，有性需求的象征，而如果蛇是卷曲状的的，表示目前的你正沉溺在性爱的关系里，另外也有疾忌心不断增高的警告。
另一方面梦到蛇也有财运上升的象征，而蛇逃走则有金钱上的损失。
梦见哪吒战胜群蛇，今天你在工作/学业有一味往前冲的倾向，家人和恋人往往会被你忽略，旧恋情有被触发的可能。
怀孕的人梦见哪吒战胜群蛇，预示生女，冬占生男，慎防流产，忌动土。
梦见画哪吒，人际关系良好的一日，人脉更宽更深的暗示。
有机会参加同业者、同好间交流的话务必要出席喔，当然名片得多带几张。
席中如果有想认识的人，主动一点请别人帮忙牵线介绍一下。
由你发起、主导的小型聚会或聚餐等亦吉。
不过得留意这两天不宜在人群间说些较为机密或与他人隐私相关的话题，引来一堆好奇的人，莫名其妙变成八卦圈，还引起什麽波纹的可能哟。
梦见鲨鱼，表示连你最亲近的朋友都会欺骗你，只要有机会，有的朋友就会无情的攻击你。
而你本身也要多注意，不要给别人留下傲慢无礼的印象。
怀孕的人梦见画哪吒，预示可生男，
四、五月生女，夏占虚惊。
梦中的狗，即是做梦人自己内心的行为规范、准则、道德的守卫者，或者可能理解为平日人们所说的“良心”在内心潜意识中发挥作用，在梦中形成的形象。
另一方面它则象征朋友，预示着忠贞的爱情、忠诚的友情，或朋友的力量。
恋爱中的人梦见战胜蛇，说明得媒人之力可获成婚。
做生意的人梦见战胜恶狼，代表先有亏损，重新整理再经营，有利可得。
怀孕的人梦见哪吒出生，预示生男，水边勿近，防流产。
出行的人梦见战胜恶魔，建议逢雨则止，延期出行。
本命年的人梦见战胜女人，意味着东南方少去为佳，不利远行，双月少外出，损伤之灾。
本命年的人梦见战胜死神，意味着经历很多波折，慢慢有所收获，外表须多加修饰。
有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰
(看，窥视)担上肉，似甚垂涎，步亦步，随尾行数里。
屠惧，示之以刃，（狼）少却（退）；既走，（狼）又从之。
屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。
遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。
狼乃止。
屠即径归。
昧爽（拂晓，黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。
逡巡（因有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。
仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。
时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。
缘木求鱼，狼则罹（遭遇祸患）之，是可笑也。
译文
从前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。
就在这时，突然出现了一匹狼。
狼不断的窥视着屠夫带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。
屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼吓跑。
狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。
于是屠夫就想，狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。
于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚尖把肉挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。
就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。
屠夫就回家了。
第二天黎明，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。
焦虑地在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一条死狼。
（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼勾。
当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两白银呢。
于是屠夫就得到了这张狼皮，发了一笔小财。
沿着木头找鱼,狼的遭遇太可笑了!
一屠晚归，担中肉尽，止（只）有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文
有个屠夫天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。
路上遇到两只狼，紧随着走了很远。
屠夫害怕了，拿起一块骨头扔过去。
一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。
屠夫又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。
骨头已经没了，两只狼像原来一样一起追赶。
屠夫非常困窘急迫，担心前后一起受到狼的攻击。
看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。
屠夫于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠夫。
过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。
屠夫突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，企图在柴草堆中打洞来从后面攻击屠夫。
狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。
屠夫从后面砍断了狼的后腿,这只狼也被杀死了。
这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑自己的。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的诈骗手段能有多少?只不过给人们增加笑料罢了。
一屠暮行，为狼所逼。
道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。
狼自苫中探爪入。
屠急捉之，令出不去。
但思无计可以死之。
惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。
极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。
出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不能合。
遂负之以归。
非屠,乌能作此谋也！
三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。
译文：
有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。
路旁有个农民留下的地窝棚，他就跑进去藏在里面。
恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。
屠夫急忙抓住它，不让它抽出去。
但是没有办法可以杀死它。
只有一把不到一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。
（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用带子把狼腿捆起来。
出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。
四条腿直挺挺地不能弯曲，张着大嘴无法闭上，就把它背回去了。
不是屠夫，谁有这个办法呢？
三个故事都出在屠夫身上；可见屠夫的残忍，但杀狼还是可用的。
字词
1．词性活用现象：
洞：名词用为动词，打洞。
一狼洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。
意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。
其一犬坐于前。
2．通假字
“止”同“只”，只有。
止有剩骨。
3.一词多义：
止同“只”，止有剩骨。
停止，一狼得骨止。
意神情，意暇甚。
意途，意将隧人以攻其后也。
敌攻击，恐前后受其敌。
敌方，盖以诱敌。
前前面，恐前后受其敌。
向前，狼不敢前。
4.虚词的用法：
（1）之
代词，它，指狼又数刀毙之。
助词，的,禽兽之变诈几何哉。
助词，调整音节，不译，久之。
助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。
（2）以
介词，把投以骨。
介词，用以刀劈狼首。
连词，来意将遂人以攻其后也。
连词，用来盖以诱敌。
（ 3）“其”的含义
①恐前后受其敌。
（指狼）。
②场主积薪其中。
（指打麦场）。
③屠乃奔倚其下。
（指柴草堆）。
④一狼洞其中。
（指柴草堆）。
⑤意将隧人以攻其后也。
（指屠户）。
③屠自后断其股。
（指狼）。
5.常用字词：
惧：恐惧。
从：跟随。
故：原来（一样）。
驱；追赶。
窘：困窘。
恐：恐怕。
顾：看到。
瞑：闭眼。
暴：突然。
毙：杀死。
股：大腿。
寐：睡觉。
黠：狡猾。
死：使...死，杀死。
盈：满。
负：背。
谋：计策
1．词性活用现象：
洞：名词用为动词，打洞。
一狼洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。
意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。
其一犬坐于前。
2．通假字
“止”同“只”，只有。
止有剩骨。
3.一词多义：
止同“只”，止有剩骨。
停止，一狼得骨止。
意神情，意暇甚。
意途，意将隧人以攻其后也。
敌攻击，恐前后受其敌。
敌方，盖以诱敌。
前前面，恐前后受其敌。
向前，狼不敢前。
4.虚词的用法：
（1）之
代词，它，指狼又数刀毙之。
助词，的,禽兽之变诈几何哉。
助词，调整音节，不译，久之。
助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。
（2）以
介词，把投以骨。
介词，用以刀劈狼首。
连词，来意将遂人以攻其后也。
连词，用来盖以诱敌。
（ 3）“其”的含义
①恐前后受其敌。
（指狼）。
②场主积薪其中。
（指打麦场）。
③屠乃奔倚其下。
（指柴草堆）。
④一狼洞其中。
（指柴草堆）。
⑤意将隧人以攻其后也。
（指屠户）。
③屠自后断其股。
（指狼）。
5.常用字词：
惧：恐惧。
从：跟随。
故：原来（一样）。
驱；追赶。
窘：困窘。
恐：恐怕。
顾：看到。
瞑：闭眼。
暴：突然。
毙：杀死。
股：大腿。
寐：睡觉。
黠：狡猾。
死：使...死，杀死。
盈：满。
负：背。
谋：计策。
1．词性活用现象：
洞：名词用为动词，打洞。
一狼洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。
意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。
其一犬坐于前。
2．通假字
“止”同“只”，只有。
止有剩骨。
3.一词多义：
止同“只”，止有剩骨。
停止，一狼得骨止。
意神情，意暇甚。
意途，意将隧人以攻其后也。
敌攻击，恐前后受其敌。
敌方，盖以诱敌。
前前面，恐前后受其敌。
向前，狼不敢前。
4.虚词的用法：
（1）之
代词，它，指狼又数刀毙之。
助词，的,禽兽之变诈几何哉。
助词，调整音节，不译，久之。
助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。
（2）以
介词，把投以骨。
介词，用以刀劈狼首。
连词，来意将遂人以攻其后也。
连词，用来盖以诱敌。
（ 3）“其”的含义
①恐前后受其敌。
（指狼）。
②场主积薪其中。
（指打麦场）。
③屠乃奔倚其下。
（指柴草堆）。
④一狼洞其中。
（指柴草堆）。
⑤意将隧人以攻其后也。
（指屠户）。
③屠自后断其股。
（指狼）。
5.常用字词：
惧：恐惧。
从：跟随。
故：原来（一样）。
驱；追赶。
窘：困窘。
恐：恐怕。
顾：看到。
瞑：闭眼。
暴：突然。
毙：杀死。
股：大腿。
寐：睡觉。
黠：狡猾。
死：使...死，杀死。
盈：满。
负：背。
谋：计策。
1．词性活用现象：
洞：名词用为动词，打洞。
一狼洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。
意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。
其一犬坐于前。
2．通假字
“止”同“只”，只有。
止有剩骨。
3.一词多义：
止同“只”，止有剩骨。
停止，一狼得骨止。
意神情，意暇甚。
意途，意将隧人以攻其后也。
敌攻击，恐前后受其敌。
敌方，盖以诱敌。
前前面，恐前后受其敌。
向前，狼不敢前。
4.虚词的用法：
（1）之
代词，它，指狼又数刀毙之。
助词，的,禽兽之变诈几何哉。
助词，调整音节，不译，久之。
助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。
（2）以
介词，把投以骨。
介词，用以刀劈狼首。
连词，来意将遂人以攻其后也。
连词，用来盖以诱敌。
（ 3）“其”的含义
①恐前后受其敌。
（指狼）。
②场主积薪其中。
（指打麦场）。
③屠乃奔倚其下。
（指柴草堆）。
④一狼洞其中。
（指柴草堆）。
⑤意将隧人以攻其后也。
（指屠户）。
③屠自后断其股。
（指狼）。
5.常用字词：
1．词性活用现象：
洞：名词用为动词，打洞。
一狼洞其中。
隧：名词用作状语，从隧道。
意将隧入以攻其后也。
犬：名词用作状语，像狗一样。
其一犬坐于前。
2．通假字
“止”同“只”，只有。
止有剩骨。
3.一词多义：
止同“只”，止有剩骨。
停止，一狼得骨止。
意神情，意暇甚。
意途，意将隧人以攻其后也。
敌攻击，恐前后受其敌。
敌方，盖以诱敌。
前前面，恐前后受其敌。
向前，狼不敢前。
4.虚词的用法：
（1）之
代词，它，指狼又数刀毙之。
助词，的,禽兽之变诈几何哉。
助词，调整音节，不译，久之。
助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。
（2）以
介词，把投以骨。
介词，用以刀劈狼首。
连词，来意将遂人以攻其后也。
连词，用来盖以诱敌。
（ 3）“其”的含义
①恐前后受其敌。
（指狼）。
②场主积薪其中。
（指打麦场）。
③屠乃奔倚其下。
（指柴草堆）。
④一狼洞其中。
（指柴草堆）。
⑤意将隧人以攻其后也。
（指屠户）。
③屠自后断其股。
（指狼）。
5.常用字词：
惧：恐惧。
从：跟随。
故：原来（一样）。
驱；追赶。
窘：困窘。
恐：恐怕。
顾：看到。
瞑：闭眼。
暴：突然。
毙：杀死。
股：大腿。
寐：睡觉。
黠：狡猾。
死：使...死，杀死。
盈：满。
负：背。
谋：计策。
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