梦到父亲当了治水大官(梦到父亲当了大官)
12602023-09-13
老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于梦到父亲当了治水大官和梦到父亲当了大官的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享梦到父亲当了治水大官以及梦到父亲当了大官的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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1、梦见去世的父亲当了大官的吉凶指数
得上下之惠助,顺调成功发展,基础稳固(但若有凶数则须提防火灾或烫伤之类),境遇安泰,地位,财产俱皆安全。
子孙繁荣,心身健和,无忧自在,幸福长寿。
却甚好淫,却无节制。
【大吉昌】
吉凶指数:77(仅供参考)
2、梦见去世的父亲当了大官的宜忌「宜」宜手挽手,宜吃醋,宜哀怨。
「忌」忌买双色球,忌施舍,忌拖延。
梦见父亲生病或者病重,注意担心妻子和自己的健康。
本命年的人梦见去世的父亲当了大官,意味着和气顺利如意,虽有口舌是非无碍。
梦见已故的父亲,也意味着你事业上有压力,自己处于一种骑虎难下的境地。
梦见去世的父亲当了大官,按周易五行分析,幸运数字是 6,桃花位在西南方向,财位在正西方向,吉祥色彩是红色,开运食物是辣椒。
梦见去世的父亲当了大官,休闲运良好的这两天,以选择不喧闹、远离都市与室内的休闲行程最合适啦。
感受得到山野气息的休闲方式皆宜,上山赏花当然是最佳选择啰。
恋爱运亦佳,你美好的一面在这两天特别显眼突出,在对方眼中看来要比平常增添不少魅力呢。
稍微夸张一点的举止在这两天很有吸引人的效果喔。
上学的人梦见去世的父亲当了大官,意味着理科稍差,成绩未能如愿,宜努力。
做生意的人梦见去世的父亲当了大官,代表经营不利,有亏损,又有赌癖。
损财不利。
怀孕的人梦见去世的父亲当了大官,预示生女,勿动土。
梦见自己去世,意味着不必再为生活烦恼,你的身体很健康,会长命百岁。
恋爱中的人梦见去世的父亲当了大官,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
出行的人梦见去世的父亲当了大官,建议顺利如期出行。
上学的人梦见去世的人当了大官,意味着理科成绩差,再加努力可望录取。
出行的人梦见去世的人当了大官,建议如期出行。
时间拖长,可望胜诉。
出行的人梦见去世的父亲去世,照原计划进行平安顺利。
本命年的人梦见父亲去世的父亲,意味着慎防官讼,遇风雨天则小心,少外出为妙。
梦见自己去世,意味着不必再为生活烦恼,你的身体很健康,会长命百岁。
怀孕的人梦见父亲当了县长,预示生女,春占生男
本命年的人梦见我当了大官随后大厦倒了,意味着口舌是非、官司诉讼,慎防朋友们背信。
本命年的人梦见父亲当了县长,意味着运势顺利之中慎防小人设计、陷害、背信。
本命年的人梦见大官,去除无谓的烦恼,应该心情放开,宜守不宜进。
1、梦见父亲当大官的吉凶指数
基础运佳而成功运劣,虽无大发展,但亦安定,温饱无虑,但成功运被压迫以致不能再伸张发达,故好发牢骚,幸而德量好,小过难免,但不致成祸厄。
【吉多于凶】
吉凶指数:91(仅供参考)
2、梦见父亲当大官的宜忌「宜」宜玩游戏,宜与老人交谈,宜出游。
「忌」忌拖延,忌去公园,忌回忆老邻居。
梦到自己的父亲,意味着遇到困难,想寻求别人的支持。
恋爱中的人梦见父亲当大官,说明心情不稳定,忽冷忽热,互相信任婚姻可成。
梦见父亲当大官,按周易五行分析,吉祥色彩是橙色,幸运数字是 7,桃花位在正西方向,财位在西北方向,开运食物是胡萝卜。
怀孕的人梦见父亲当大官,预示生女,头发稀疏。
防流产。
本命年的人梦见父亲当大官,意味着春来如意,秋季小心血光之灾。
梦见父亲当大官,藉由与亲人共餐欢度节日时聚个会聊聊天转换一下气氛吧。
父亲节的日子里周围家人朋友们似乎都颇善体人意。
即使工作与读书上有什麽厌倦烦腻的感觉,在与家人的闲聊谈天中烦恼也一起跟著烟消云散了,这两天就是要放开心胸让自己更愉快。
做生意的人梦见父亲当大官,代表有波折阻碍多,应重新整顿内部再开业。
做生意的人梦见爷爷当大官,代表时做时停,财物亏损、经营不顺利。
做生意的人梦见自己当大官了,代表顺利得财利,勿贪大贪多,否则上当学乖。
本命年的人梦见别人当大官,犯破财,盗失财物,朋友背信,诸事不顺。
梦见被盗,不祥之兆。
梦见亲爹当大官,玩乐的机会较多,你今天会被不少的朋友邀约,把PARTY开到家中也是有可能的。
同时,容易因为人际上的轻信而误事。
别人信口而出的话,你往往就当真了。
建议你,朋友可以很多,但是和不同性格、不同品质的朋友,要保持不同的距离才是。
怀孕的人梦见自己当大官了,预示生女,春占生男,慎防胎死腹中。
本命年的人梦见爷爷当大官,意味着顺利如愿有财利。
慎防官司。
本命年的人梦见自己当大官了,意味着慎防财物损失,朋友之事少管,防官符。
做生意的人梦见当大官的人,代表亏损较多,阻碍亦,宜守或重整内部。
怀孕的人梦见自已当大官,预示生女。
小心动胎气。
怀孕的人梦见自己当大官,预示生男,母体虚弱,春季生女。
做生意的人梦见必须当大官,代表虽然初期经营顺利,后来阻碍多、损失破坏大。
怀孕的人梦见必须当大官,预示生男,慎防流产。
1.鲧禹治水文言文版翻译
在上古时期,对人们的农业生产危害最大的可能就是洪水了,所以在原始文明中都有关于洪水的神话传说。
基督教文化中洪水神话是神对人的罪行的惩罚和人类的自省,而我们的洪水神话却强调人对自然的抗争,强调自我拯救。
相传在尧的时代发生了一场大洪水,大家一致推举鲧去治理洪水,他首先奔赴天庭,央求天帝收回洪水,还给人们安宁的生活,可是没有奏效;于是他采用“堵”的方法治水,把高地的土垫在低处,堵塞百川。
然而治水九年,洪水仍旧泛滥不止。
正当他烦闷之际,一只猫头鹰和一支乌龟相随路过,告诉他可以盗取天庭至宝“息壤”来堙塞洪水。
鲧深知此举的罪责,但是看到受尽煎熬的人民,他义无反顾排除万难,盗出了“息壤”。
“息壤土”果然神奇,撒到何处,何处就会形成高山挡住洪水,并随水势的上涨自动增高。
天帝知道鲧盗息壤的事情后,派火神祝融将鲧杀死在羽郊,取回了息壤,洪水再次泛滥。
鲧死不瞑目,尸体3年不烂,天帝知道后怕鲧变做精怪,再次派祝融拿着天下最锋利的“吴刀”剖开鲧的肚子看个究竟。
可是奇迹发生了,从鲧的肚子里跳出一个人来,那就是鲧的儿子禹;禹承父业,又历经九年,终将洪水彻底制服。
鲧的死不瞑目,不是因为顾及自己的生死,而是因为惦念自己的理想未能实现,治水还未成功,而人民仍旧生活在苦难之中。
洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊。
鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。
译文:洪水滔滔,鲧(gun三声)偷了舜帝的息壤(神土,能生长不息)来填堵洪水,没有事先请示舜帝;舜帝命令祝融(火神)在羽郊(北极之阴,不见太阳)处死了鲧。
鲧又生下了禹,舜帝于是命令禹最终挖土疏通了大水,安定了天下。
“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。
帝乃命禹卒布土以定九州。
”(《山海经·海内经》)
在上古时期,对人们的农业生产危害最大的可能就是洪水了,所以在原始文明中都有关于洪水的神话传说。
基督教文化中洪水神话是神对人的罪行的惩罚和人类的自省,而我们的洪水神话却强调人对自然的抗争,强调自我拯救。
相传在尧的时代发生了一场大洪水,大家一致推举鲧去治理洪水,他首先奔赴天庭,央求天帝收回洪水,还给人们安宁的生活,可是没有奏效;于是他采用“堵”的方法治水,把高地的土垫在低处,堵塞百川。
然而治水九年,洪水仍旧泛滥不止。
正当他烦闷之际,一只猫头鹰和一支乌龟相随路过,告诉他可以盗取天庭至宝“息壤”来堙塞洪水。
鲧深知此举的罪责,但是看到受尽煎熬的人民,他义无反顾排除万难,盗出了“息壤”。
“息壤土”果然神奇,撒到何处,何处就会形成高山挡住洪水,并随水势的上涨自动增高。
天帝知道鲧盗息壤的事情后,派火神祝融将鲧杀死在羽郊,取回了息壤,洪水再次泛滥。
鲧死不瞑目,尸体3年不烂,天帝知道后怕鲧变做精怪,再次派祝融拿着天下最锋利的“吴刀”剖开鲧的肚子看个究竟。
可是奇迹发生了,从鲧的肚子里跳出一个人来,那就是鲧的儿子禹;禹承父业,又历经九年,终将洪水彻底制服。
鲧的死不瞑目,不是因为顾及自己的生死,而是因为惦念自己的理想未能实现,治水还未成功,而人民仍旧生活在苦难之中。
鲧不计生死,为了拯救人民而触犯天庭的大无畏精神,堪与希腊神话中为了将火种带向人间而冒犯宙斯的普罗米修斯相媲美。
原文
鲧禹治水⑩洪水滔天,鲧①窃帝②之息壤③以堙④洪水,不待帝命。
帝令祝融⑤杀鲧于羽郊⑥。
鲧复⑦生禹,帝乃命禹卒⑧布⑨土以定九州。
禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。
禹治洪水,通轘辕山⑦,化为熊。
谓涂山氏曰:“欲饷⑧,闻鼓声乃来。
”禹跳石⑨,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。
至嵩高山⑩下,化为石,方生启。
禹曰:“归我子!
”石破北方而启生。
“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。
帝乃命禹卒布土以定九州。
”(《山海经·海内经》)
在上古时期,对人们的农业生产危害最大的可能就是洪水了,所以在原始文明中都有关于洪水的神话传说。
基督教文化中洪水神话是神对人的罪行的惩罚和人类的自省,而我们的洪水神话却强调人对自然的抗争,强调自我拯救。
相传在尧的时代发生了一场大洪水,大家一致推举鲧去治理洪水,他首先奔赴天庭,央求天帝收回洪水,还给人们安宁的生活,可是没有奏效;于是他采用“堵”的方法治水,把高地的土垫在低处,堵塞百川。
然而治水九年,洪水仍旧泛滥不止。
正当他烦闷之际,一只猫头鹰和一支乌龟相随路过,告诉他可以盗取天庭至宝“息壤”来堙塞洪水。
鲧深知此举的罪责,但是看到受尽煎熬的人民,他义无反顾排除万难,盗出了“息壤”。
“息壤土”果然神奇,撒到何处,何处就会形成高山挡住洪水,并随水势的上涨自动增高。
天帝知道鲧盗息壤的事情后,派火神祝融将鲧杀死在羽郊,取回了息壤,洪水再次泛滥。
鲧死不瞑目,尸体3年不烂,天帝知道后怕鲧变做精怪,再次派祝融拿着天下最锋利的“吴刀”剖开鲧的肚子看个究竟。
可是奇迹发生了,从鲧的肚子里跳出一个人来,那就是鲧的儿子禹;禹承父业,又历经九年,终将洪水彻底制服。
鲧的死不瞑目,不是因为顾及自己的生死,而是因为惦念自己的理想未能实现,治水还未成功,而人民仍旧生活在苦难之中。
鲧不计生死,为了拯救人民而触犯天庭的大无畏精神,堪与希腊神话中为了将火种带向人间而冒犯宙斯的普罗米修斯相媲美。
译文(详细版)据说中国在古代闹过一次大水灾,那水势的浩大,灾害的严重,简直使人难以想象。
大地一片汪洋,庄稼淹没了,房屋冲塌了,人们扶老携幼,都逃到山上或大树上去。
有的人虽然逃到了山上或树上,但因为经不住风雨的吹打,特别是找不到食物,不久就冻死饿死了。
有些人虽然侥幸逃到了比较大的山上,可以到山洞栖身,或用树枝树叶搭起窝棚躲避风雨,寻找树皮、野菜充饥,暂时维持生命,但人多树少,各种毒蛇猛兽也因逃避洪水上山,威胁人类,所以每天没有被淹死、饿死、冻死,以及被野兽毒蛇侵害而死的人,真可以说是掐指可算。
这时,人们都苦苦地哀求天帝,祈求他斥逐洪水,把他们从死亡中拯救出来。
但是高高在上的天帝,只顾自己在天庭中寻欢作乐,根本不把下方受害遭难的“蚁民”(在他的眼里,下方的人民就像蚂蚁一样不值钱)放在心上,对于人们的苦苦哀号,毫不理会。
人们悲惨的遭遇倒是感动了天神鲧(gǔn),他命神鸟去偷窃能阻止洪灾的“息壤”(神土,能生长不息),“息壤”虽小,分量却不轻,鲧就叫来了神龟去驮,神龟将“息壤”放在地上,大地顿时好转。
天帝知道了,就将“息壤”收回,并派火神杀死了鲧。
三年后鲧的肚子突然裂开了,生出天神禹。
禹出生以后,鲧就变成一条玄鱼游走了。
禹决定像他的父亲鲧一样去治水,但他没有求天帝,而是率领他的部下,前去治水。
他们杀死了引起水灾的魔神共工的部下无支祈,但共工知道后,连忙逃走。
禹主要的目的是疏通河道,许多神知道后,都愿意出一份力,伏羲送禹一幅八卦图,河神冯夷送禹一幅河图。
禹收下后就开始治水了。
连帮鲧偷“息壤”的神龟和应龙也来助阵,使得进展很快。
但他们到龙门时问题就大了:龙门是个重要咽喉,禹和他的部下、朋友们花了5年时间才将龙门开凿出一个豁口,使河水畅流而下,一泻千里。
禹的妻子生了一个儿子,叫启,禹路过家门都没有进去。
就是这样,禹在治水期间,曾经三次经过自己的家门,一次都没有进去过。
时间一天一天过去了。
禹从南方走到北方,从太阳升起的地方跑到太阳落下的地方,不顾风吹雨打,不顾艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦劳动。
经过了十三年,禹终于将大水治理好,完成了鲧的遗愿。
译文(精简版)大水漫上天际,鲧盗取了天帝的息壤来堵塞洪水,违抗了天帝的命令。
天帝让祝融在羽山近郊杀死鲧。
鲧腹中生出了禹,天帝就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。
鲧禹父子都是善良、冒着危险拯救百姓的英雄。
“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。
帝乃命禹卒布土以定九州。
”
(《山海经·海内经》)在上古时期,对人们的农业生产危害最大的可能就是洪水了,所以在原始文明中都有关于洪水的神话传说。
基督教文化中洪水神话是神对人的罪行的惩罚和人类的自省,而我们的洪水神话却强调人对自然的抗争,强调自我拯救。
相传在尧的时代发生了一场大洪水,大家一致推举鲧去治理洪水,他首先奔赴天庭,央求天帝收回洪水,还给人们安宁的生活,可是没有奏效;于是他采用“堵”的方法治水,把高地的土垫在低处,堵塞百川。
然而治水九年,洪水仍旧泛滥不止。
正当他烦闷之际,一只猫头鹰和一支乌龟相随路过,告诉他可以盗取天庭至宝“息壤”来堙塞洪水。
鲧深知此举的罪责,但是看到受尽煎熬的人民,他义无反顾排除万难,盗出了“息壤”。
“息壤土”果然神奇,撒到何处,何处就会形成高山挡住洪水,并随水势的上涨自动增高。
天帝知道鲧盗息壤的事情后,派火神祝融将鲧杀死在羽郊,取回了息壤,洪水再次泛滥。
鲧死不瞑目,尸体3年不烂,天帝知道后怕鲧变做精怪,再次派祝融拿着天下最锋利的“吴刀”剖开鲧的肚子看个究竟。
可是奇迹发生了,从鲧的肚子里跳出一个人来,那就是鲧的儿子禹;禹承父业,又历经九年,终将洪水彻底制服。
鲧的死不瞑目,不是因为顾及自己的生死,而是因为惦念自己的理想未能实现,治水还未成功,而人民仍旧生活在苦难之中。
鲧不计生死,为了拯救人民而触犯天庭的大无畏精神,堪与希腊神话中为了将火种带向人间而冒犯宙斯的普罗米修斯相媲美。
原文鲧禹治水⑩洪水滔天,鲧①窃帝②之息壤③以堙④,不待帝命。
帝令祝融⑤杀鲧于羽郊⑥。
鲧复⑦生禹,帝乃命禹卒⑧布⑨土以定九州。
注释①鲧:人名,禹的父亲。
②帝:指天帝③息壤:一种神土,能够不停地生长。
息,生长的意思。
④堙:堵塞。
⑤祝融:火神之名⑥羽郊:羽山的近郊⑦复:同“腹”。
鲧死三年,尸体不腐,有人刀剖鲧腹,禹乃降生。
⑧卒:最后,终于。
⑨布:同“敷”,铺陈。
⑩选自《山海经-海内经》译文(详细版)据说中国在古代闹过一次大水灾,那水势的浩大,灾害的严重,简直使人难以想象。
那时,大地一片汪洋,庄稼淹没了,房屋冲塌了,人们扶老携幼,逃到山上或大树上去。
有的人虽然逃到了小山或树上,但因为经不住风雨的吹打,特别是找不到食物,不久就冻死饿死了。
有些人虽然侥幸逃到了比较大的山上,可以到山洞栖身,或用树枝树叶搭起窝棚躲避风雨,寻找树皮、野菜充饥,暂时维持生命,但人多树少,各种毒蛇猛兽也因逃避洪水上山,威胁人类,所以每天淹死、饿死、冻死,以直被野兽毒蛇侵害而死的人,真不知有多少。
这时,人们都苦苦的哀告天帝,祈求他斥退洪水,把他们从死亡中拯救出来。
但是高高在上的天帝,只顾自己在天庭中寻欢作乐,根本不把下方受害遭难的“蚁民”——在他的眼里,下方的人民就象蚂蚁一样不值钱——放在心上,对于人们的苦苦哀号,毫不理会。
人们悲惨的遭遇倒是感动了天神鲧,他命神鸟去偷窃能阻止洪灾的“息壤”,“息壤”虽小,分量却不轻,鲧就叫来了神龟去驮,神龟将“息壤”放在地上,大地顿时好转。
天帝知道了,就将“息壤”收回,并害死了鲧,但三年后鲧的肚子却裂开了,生出天神禹。
禹出生以后,鲧就变成一条玄鱼游走了。
禹决定向他的父亲鲧一样去治水,但他没有求天帝,而是率领他的部下,前去治水。
他们杀死了引起水灾的魔神共工的部下无支祈,但共工知道后,连忙逃走。
禹主要的目的是疏通河道,许多神知道后,都愿意出一份力,伏羲送禹一幅八卦图,河神冯夷送禹一幅河图。
禹收下后就开始治水了。
连帮鲧偷“息壤”的神龟和应龙也来助阵,使得进展很快。
但他们到龙门时问题就大了:龙门是个重要咽喉,禹和他的部下、朋友们花了5年时间才将龙门开凿出一个豁口,使河水畅流而下,一泻千里。
禹的妻子生了一个儿子,叫启,禹路过家门都没有进去。
就是这样,禹在治水期间,曾经三次经过自己的家门,一次都没有进去过。
时间一天一天过去了。
禹从南方走到北方,从太阳处的地方跑到太阳落的地方,不顾风吹雨打,不顾艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦劳动。
经过了十三年,禹终于将水治理好,完成了鲧的遗愿。
译文(精简版)鲧禹治水大水漫上天际,鲧没有得到天帝的命令,盗取了天帝的神土来堵塞洪水。
天帝派火神祝融在羽山附近杀死了鲧。
鲧腹中生出了禹,天帝就命令禹铺填土壤平治洪水,终于安定了九州。
“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。
帝乃命禹卒布土以定九州。
”
(《山海经·海内经》)在上古时期,对人们的农业生产危害最大的可能就是洪水了,所以在原始文明中都有关于洪水的神话传说。
基督教文化中洪水神话是神对人的罪行的惩罚和人类的自省,而我们的洪水神话却强调人对自然的抗争,强调自我拯救。
相传在尧的时代发生了一场大洪水,大家一致推举鲧去治理洪水,他首先奔赴天庭,央求天帝收回洪水,还给人们安宁的生活,可是没有奏效;于是他采用“堵”的方法治水,把高地的土垫在低处,堵塞百川。
然而治水九年,洪水仍旧泛滥不止。
正当他烦闷之际,一只猫头鹰和一支乌龟相随路过,告诉他可以盗取天庭至宝“息壤”来堙塞洪水。
鲧深知此举的罪责,但是看到受尽煎熬的人民,他义无反顾排除万难,盗出了“息壤”。
“息壤土”果然神奇,撒到何处,何处就会形成高山挡住洪水,并随水势的上涨自动增高。
天帝知道鲧盗息壤的事情后,派火神祝融将鲧杀死在羽郊,取回了息壤,洪水再次泛滥。
鲧死不瞑目,尸体3年不烂,天帝知道后怕鲧变做精怪,再次派祝融拿着天下最锋利的“吴刀”剖开鲧的肚子看个究竟。
可是奇迹发生了,从鲧的肚子里跳出一个人来,那就是鲧的儿子禹;禹承父业,又历经九年,终将洪水彻底制服。
鲧的死不瞑目,不是因为顾及自己的生死,而是因为惦念自己的理想未能实现,治水还未成功,而人民仍旧生活在苦难之中。
鲧不计生死,为了拯救人民而触犯天庭的大无畏精神,堪与希腊神话中为了将火种带向人间而冒犯宙斯的普罗米修斯相媲美。
1.大禹治水文言文翻译
在我国远古时代,相传四五千年前,发生了一次特大洪水灾害.为了解除水患,部落联盟会议推举了鲧去治水,鲧治水九年劳民伤财,对洪水束手无策,耽误了大事,被处死在羽山.部落联盟会议又推举了鲧的儿子禹.他是一个精明能干、大公无私的人.大禹请来过去治水的长辈总结过去失败的原因,并且经过实地考察,制定了一条切实可行的方案:一方面加固和继续修筑堤坝,另一方面,用“疏导”的办法根治水患.大禹亲自率领二十七万治水群众,全面进行疏导洪水的劳动.大禹除了指挥外,还亲自参加劳动,为群众做出了榜样.他握木锸,不辞辛劳,废寝忘食,夜以继日.在治理洪水中,大禹曾三次路过自己家门口而不入.在他的领导下,人们经过十三年的艰苦劳动,终于疏通了九条大河,使洪水沿着新开的河道伏伏帖帖地流入大海.在治水的同时,大禹和治水的大军还大力帮助老百姓重建家园,修整土地,恢复生产,使大家过上了安居乐业的生活,完成了流芳千古的伟大业绩.对于大禹的功绩,人民歌颂他,感谢他,怀念他,当时人们把整个中国叫“禹城”(意为大禹治理过的地方).在浙江省绍兴市嵇山门外,人们修建了夏禹的陵墓——禹陵,以纪念他的丰功伟绩.禹陵旁有一座禹王庙,气势雄伟,古木参天.今日禹陵和禹王庙,已成为中外游人游览的胜地.。
帝曰:“来,禹!
汝亦昌言。
”禹拜曰:“都!
帝,予何言?予思日孜孜。
”皋陶曰:“吁!
如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。
予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。
予决九川距四海,浚赋治距川。
暨稷播,奏庶艰食鲜食。
懋迁有无化居。
蒸民乃粒,万邦作乂。
”皋陶曰:“俞!
师汝昌言。
”是这一段吗?
舜帝说:“来吧,禹!
你也谈谈高见吧。
”禹拜谢说:“是啊,君王,我说些什么呢?我整天考虑的是孜孜不倦地工作。
”皋陶说:“哦,到底是些什么工作?”禹说:“大水与天相接,浩浩荡荡包围了大山,淹没了山丘,民众被大水吞没。
我乘坐着四种交通工具,顺着山路砍削树木作路标,和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。
我疏通了九州的河流,使大水流进四海,还疏通了田间小沟,使田里的水都流进大河。
我和后稷一起播种粮食,为民众提供谷物和肉食。
还发展贸易,互通有无,使民众安定下来,各个诸侯国开始得到治理。
”皋陶说:“是啊!
你这番话说得真好。
”
你要的应该是这段:
当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下。
草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人。
兽蹄鸟迹之道,交于中国。
尧独忧之,举舜而敷治焉。
舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。
禹疏九河,瀹济漯,而注诸海;决汝汉,排淮泗,而注之江,然后中国可得而食也。
当是时也,禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎?
今译文:
在尧那个年代,天下还不太平,大水横溢,四处泛滥成灾。
草木茂盛,鸟兽繁殖成群,五谷歉收,禽兽威胁人类安全。
兽蹄鸟迹的痕迹,中原随处可见。
只有尧一人为此忧虑,他选派舜统领治理工作。
舜命令伯益掌管火政,伯益放火焚烧山林沼泽的草木,使禽兽逃散藏匿。
禹又疏浚九条河道,疏通济水漯水而注入大海;挖掘汝水汉水,开掘淮水泗水,疏导入长江,然后中原地区才能够耕种天地。
在这个时候,禹在外地八年,多次经过自己的家门都没进去,即使他想耕种,能行吗?
另有一段以供参考:
当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟。
书曰:‘洚水警余。
’洚水者,洪水也。
使禹治之。
禹掘地而注之海,驱蛇龙而放之菹,水由地中行,江、淮、河、汉是也。
险阻既远,鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。
今译文:
在尧那个年代,洪水横流,在中原四处泛滥。
大地成为蛇龙的住所,百姓没有安身之处。
低地的人在树上搭巢,高地的人相连挖洞居住。
《尚书》说:“洚水警戒我们。
”洚水,就是洪水。
命令禹来治理他,禹疏通河道,使之注入大海中,驱赶蛟龙到沼泽里。
水顺着河道流动,长江、淮河、黄河、汉水便是这样。
险阻已经排除,害人的鸟兽就消失了,人们才得以在平地上居住。
原文:帝曰:“来,禹!
汝亦昌言.”禹拜曰:“都!
帝,予何言?予思日孜孜.”皋陶曰:“吁!
如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫.予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食.予决九川距四海,浚赋治距川.暨稷播,奏庶艰食鲜食.懋迁有无化居.蒸民乃粒,万邦作乂.”皋陶曰:“俞!
师汝昌言.”翻译:舜帝说:“来吧,禹!
你也谈谈高见吧.”禹拜谢说:“是啊,君王,我说些什么呢?我整天考虑的是孜孜不倦地工作.”皋陶说:“哦,到底是些什么工作?”禹说:“大水与天相接,浩浩荡荡包围了大山,淹没了山丘,民众被大水吞没.我乘坐着四种交通工具,顺着山路砍削树木作路标,和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众.我疏通了九州的河流,使大水流进四海,还疏通了田间小沟,使田里的水都流进大河.我和后稷一起播种粮食,为民众提供谷物和肉食.还发展贸易,互通有无,使民众安定下来,各个诸侯国开始得到治理.”皋陶说:“是啊!
你这番话说得真好.”。
大禹治水文言文加翻译
帝曰:“来,禹!
汝亦昌言。
”禹拜曰:“都!
帝,予何言?予思日孜孜。
”皋陶曰:“吁!
如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。
予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。
予决九川距四海,浚赋治距川。
暨稷播,奏庶艰食鲜食。
懋迁有无化居。
蒸民乃粒,万邦作乂。
”皋陶曰:“俞!
师汝昌言。
”是这一段吗?
舜帝说:“来吧,禹!
你也谈谈高见吧。
”禹拜谢说:“是啊,君王,我说些什么呢?我整天考虑的是孜孜不倦地工作。
”皋陶说:“哦,到底是些什么工作?”禹说:“大水与天相接,浩浩荡荡包围了大山,淹没了山丘,民众被大水吞没。
我乘坐着四种交通工具,顺着山路砍削树木作路标,和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。
我疏通了九州的河流,使大水流进四海,还疏通了田间小沟,使田里的水都流进大河。
我和后稷一起播种粮食,为民众提供谷物和肉食。
还发展贸易,互通有无,使民众安定下来,各个诸侯国开始得到治理。
”皋陶说:“是啊!
你这番话说得真好。
”
原文:帝曰:“来,禹!
汝亦昌言。
”禹拜曰:“都!
帝,予何言?予思日孜孜。
”皋陶曰:“吁!
如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。
予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。
予决九川距四海,浚赋治距川。
暨稷播,奏庶艰食鲜食。
懋迁有无化居。
蒸民乃粒,万邦作乂。
”皋陶曰:“俞!
师汝昌言。
”
翻译:舜帝说:“来吧,禹!
你也谈谈高见吧。
”禹拜谢说:“是啊,君王,我说些什么呢?我整天考虑的是孜孜不倦地工作。
”皋陶说:“哦,到底是些什么工作?”禹说:“大水与天相接,浩浩荡荡包围了大山,淹没了山丘,民众被大水吞没。
我乘坐着四种交通工具,顺着山路砍削树木作路标,和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。
我疏通了九州的河流,使大水流进四海,还疏通了田间小沟,使田里的水都流进大河。
我和后稷一起播种粮食,为民众提供谷物和肉食。
还发展贸易,互通有无,使民众安定下来,各个诸侯国开始得到治理。
”皋陶说:“是啊!
你这番话说得真好。
”
出自《山海经?海内经》意思的大概是:,人间洪水泛滥,鲧为了堵治洪水.而没有得到天帝的同意就盗取了天帝的息壤(沙土),所以引起了天帝的震怒.被天帝治罪派祝融在羽山近郊杀了.鲧生有一个儿子叫大禹,皇帝命令大禹接替了他的父亲继续治洪水安定九州.息壤:息者,乃平息之意;壤者,则泛指治理此处管涌的填充之物.息壤,简而言之,就是指平息这处管涌险情的土壤(沙石土填充物)东海当中有座流波山,这座山在进入东海七千里的地方.山上有一种野兽,形状像普通的牛,是青苍色的身子却没有犄角,仅有一只蹄子,出入海水时就一定有大风大雨相伴随,它发出的亮光如同太阳和月亮,它吼叫的声音如同雷响,名叫夔.黄帝得到它,便用它的皮蒙鼓,再拿雷兽的骨头敲打这鼓,响声传到五百里以外,用来威震天下.。
大禹治水
【原文】
《山海经·海内经》:洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。
鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州岛。
禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。
禹治洪水,通轘辕山,化为熊。
谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃来。
”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。
至嵩高山下,化为石,方生启。
禹曰:“归我子!
”石破北方而启生。
《史记·夏本纪》“予娶涂山”,“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”,司马贞索隐:“《系本》曰‘涂山氏女名女娲’,是禹娶涂山氏号女娲也。
”亦称“女娇”、“女趫”。
《尚书·虞书·益稷》篇云:“予创若时,娶于涂山,辛壬癸甲,启呱呱而泣。
予弗子,惟荒度土功。
”
《孟子·膝文公上》:“禹八年于外,三过其门而不入。
”
《吕氏春秋》曰:“禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。
”
《华阳国志·巴志》:“禹娶于涂,辛、壬、癸、甲而去,生子启呱呱啼不及视,三过其门而不入室,务在救时,今江州涂山是也,帝禹之庙铭存焉。
”
《庄子·天下篇》:“昔者,禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也,名山三百,《尚书》所述的,是禹娶涂山氏之女为妻,新婚仅三四天,便出发治水,儿子夏启呱呱堕地,他没有见过一面。
孟子说,“禹八年于外,三过其门而不入,”《史记》中所载,是“居外十三年,过家门不敢入”。
都表示出大禹在治水中表现的艰苦卓绝的作风,和间在外治水,无暇顾及家庭,顾及儿女私情。
如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。
予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。
予决九川距四海,浚赋治距川。
暨稷播,奏庶艰食鲜食。
懋迁有无化居。
蒸民乃粒,万邦作乂。
”皋陶曰:“俞!
师汝昌言。
”是这一段吗?
舜帝说:“来吧,禹!
你也谈谈高见吧。
”禹拜谢说:“是啊,君王,我说些什么呢?我整天考虑的是孜孜不倦地工作。
”皋陶说:“哦,到底是些什么工作?”禹说:“大水与天相接,浩浩荡荡包围了大山,淹没了山丘,民众被大水吞没。
我乘坐着四种交通工具,顺着山路砍削树木作路标,和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。
我疏通了九州的河流,使大水流进四海,还疏通了田间小沟,使田里的水都流进大河。
我和后稷一起播种粮食,为民众提供谷物和肉食。
还发展贸易,互通有无,使民众安定下来,各个诸侯国开始得到治理。
”皋陶说:“是啊!
你这番话说得真好。
”
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关于梦到父亲当了治水大官的内容到此结束,希望对大家有所帮助。